古昔诗客长风骚,云间野鹤鸣九皋。
六丁极天十万遭,摄提执策穷牛毛。
玄珠罔象谁能及,或长壮丽称雄豪。
九原杀气横天高,朔风吹雪沾霜刀。
衔枚束甲夜渡洮,军中壮士秉白旄。
忿怒不可拔一毫,白狐几腋成一袍。
东溟一钓连六鳌,二长不同各有劳。
吟咏至审公讥褒,咏斋之乐真陶陶。
君毋独乐愈自高,亦当以手援儿曹。
古昔诗客长风骚,
云间野鹤鸣九皋。
六丁极天十万遭,
摄提执策穷牛毛。
玄珠罔象谁能及,
或长壮丽称雄豪。
九原杀气横天高,
朔风吹雪沾霜刀。
衔枚束甲夜渡洮,
军中壮士秉白旄。
忿怒不可拔一毫,
白狐几腋成一袍。
东溟一钓连六鳌,
二长不同各有劳。
吟咏至审公讥褒,
咏斋之乐真陶陶。
君毋独乐愈自高,
亦当以手援儿曹。
《咏斋诗》以古代的诗客为主题,展现了他们高尚的风采和艰辛的境遇。诗中描绘了诗客们的形象,比喻他们飞舞在云间的野鹤,高声鸣叫在九重高山之上。他们历经艰辛,执着于文学创作,像摄提、执策、穷牛毛这样的角色,无论遭遇多少困难和挫折,都能坚持不懈地追求文学的境界。
诗中还提到了一些象征和隐喻的意象,如玄珠、九原、朔风、雪、霜刀等,通过这些形象的运用,增添了的层次和意境的深度。玄珠象征着诗人的高尚品德和卓越才华,九原和朔风代表着战争和残酷的环境,雪和霜刀则象征着严寒和艰难。
诗的后半部分,描述了诗客们的英勇和忠诚。他们像壮士一样穿着甲胄,夜渡洮河,手持白旄,坚决追随领袖。他们的忿怒难以抑制,就像白狐的毛皮一样厚重。东溟的一次垂钓、二位长官各自的劳苦,都是他们辛勤努力的象征。
最后两句表达了诗人对咏斋之乐的赞美,认为咏斋之乐是一种真正的享受,使人心情愉悦。诗人呼吁,君王不应该独自享乐,也应该以手援助像儿曹一样的忠诚臣子,共同为国家的繁荣和社会的和谐而努力。
总的来说,这首诗通过描绘古代诗客的形象和境遇,表达了对他们的敬佩和赞美,展示了他们的坚持和追求。诗中运用了丰富的象征和隐喻意象,使更加深邃。它展现了诗人对诗客精神的推崇,同时也呼唤君王应该关注国家和臣民的福祉。整首诗情感激昂,意境瑰丽,给人以启迪和思索。
李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。
【正宫】脱布衫过小梁州 美妓,元代,未知作者,
冰肌莹宝钏玲珑,藕丝轻环佩玎冬。樱桃小胭脂露浓,海棠娇麝兰香送。
玉颈圆搓粉腻红,恰便似映水芙蓉。犀梳斜坠鬓云松,黄金凤、高插翠盘龙。
【幺】凌波仙子生尘梦,向瑶台月下相逢。酒晕浓,凡心动,夜凉人静,飞
下水晶宫。
【双调】清江引 春思黄莺乱,元代,张可久,
春思
黄莺乱啼门外柳,雨细清明后。能消几日春,又是相思瘦,梨花小窗人病酒。
交翠亭
梅花自开鹤自舞,隔断蓬莱路。雪明黄柳梢,月暗苍松树,池上翠亭人笑语。
夏夜即事
醉来晚风生画堂,不记樽前唱。冰壶荔子浆,月枕蓉花帐,酒醒玉人环珮响。
春怀
水边粉墙生翠藓,紧闭秋千院。银骢暖玉鞍,彩凤泥金扇,那人看花归路远。
采石江上
江空月明人起早,渺渺兰舟棹。风清白鹭洲,花落红雨岛,一声杜鹃春事了。
草庵午睡
先生华山高处隐,自有清贫分。华堂碧玉箫,紫绶黄金印,不如草庵春睡稳。
秋思
孤眠夜寒魂梦怯,月暗纱灯灭。青蘋泣露花,白柳吟风叶。南楼雁来书到也。
草堂夜坐
三间草堂何所有?月色黄昏又。鹤依松树凉,人伴梅花瘦,客来不须茶当酒。
开玄堂上
桃源洞中春几许,此夜德星聚。天香玉蕊烟,仙酒琼花露,凤笙一声鹤对舞。
寿楼春 闻花间女史诵《樊山集》,戏寄,清代,樊增祥,
如春莺娇啼。又风蝉细咽,何处哦诗。莫是青城花蕊,自书宫词。
非曹惠,非文姬。与女中相如同时。甚镂月裁云,樊山一集,传诵到红闺。
乐莫乐,心相知。绣平原小像,五色柔丝。早识扶风都讲,莫如蛾眉。
黄紬梦,犹寻伊。怪月中、青鸾来迟。想写韵楼前,千条绿杨俱向西。
从军行二首 其二,南北朝,王褒,
黄河流水急,骢马远征人。谷望河阳县,桥渡小平津。
年少多游侠,结客好轻身。代风愁枥马,胡霜宜角筋。
羽书劳警急,边鞍倦苦辛。康居因汉使,卢龙称魏臣。
荒戍唯看柳,边城不识春。男儿重意气,无为羞贱贫。
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