三日行东山,今朝度西岭。
山前福岩寺,高下得要领。
下通赤帝庙,上彻祝融顶。
回环生气势,开辟见光景。
湘江献五曲,岳市陈万井。
青林间香稻,一一辨疆顷。
颇怜东山隘,对此意方逞。
居高能尽下,熟玩令人省。
三日行东山,今朝度西岭。
山前福岩寺,高下得要领。
下通赤帝庙,上彻祝融顶。
回环生气势,开辟见光景。
湘江献五曲,岳市陈万井。
青林间香稻,一一辨疆顷。
颇怜东山隘,对此意方逞。
居高能尽下,熟玩令人省。
《福岩寺》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以描写福岩寺为主题,通过对山川景色和寺庙的描绘,展现了作者对自然和历史的赞美和思考。
三日行东山,今朝度西岭。
山前福岩寺,高下得要领。
下通赤帝庙,上彻祝融顶。
回环生气势,开辟见光景。
湘江献五曲,岳市陈万井。
青林间香稻,一一辨疆顷。
颇怜东山隘,对此意方逞。
居高能尽下,熟玩令人省。
这首诗通过自然景物和古迹的描写,展现了福岩寺的壮丽和庄严。诗中提到的东山和西岭,以及福岩寺的高下位置,突出了寺庙的地势之险要。下通赤帝庙、上彻祝融顶,揭示了寺庙的地位之崇高。
诗中的回环生气势、开辟见光景,形容了寺庙所蕴含的生机和灿烂光景。湘江献五曲、岳市陈万井,揭示了寺庙的地理位置,也表达了作者对福岩寺的景观的赞美。
青林间香稻、一一辨疆顷,描绘了福岩寺周围的田地和农作物,展示了丰收的景象。颇怜东山隘,对此意方逞,表达了作者对东山地势狭窄的喜爱和对此地的情感倾诉。
最后两句“居高能尽下,熟玩令人省”,表达了作者在高处观赏福岩寺时的心境,既能欣赏到全貌,又能深入细致地体味其中的景色和历史。整首诗以福岩寺为背景,展现了作者对自然景观和历史文化的独特感受和领悟,具有深远的。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其四,明代,董其昌,
秀夺三峨挹锦官,主盟宁独在词坛。将因倚剑崆峒后,复此投醪渤澥宽。
飞槛楼台灵气结,连营灯火落星寒。式微纵自嗟来暮,却喜鱼矶梦始安。
挽歌诗三首 其三,魏晋,陆机,
重阜何崔嵬,玄庐窜其间。磅礴立四极,穹隆放苍天。
侧听阴沟涌,卧观天井悬。圹宵何寥廓,大暮安可晨。
人往有返岁,我行无归年。昔居四民宅,今托万鬼邻。
昔为七尺躯,今成灰与尘。金玉素所佩,鸿毛今不振。
丰肌飨蝼蚁,妍姿永夷泯。寿堂延魑魅,虚无自相宾。
蝼蚁尔何怨,魑魅我何亲。拊心痛荼毒,永叹莫为陈。
丘舜臣遣人还乡托以家书时六月望因走笔寄主学胡君及士招学正诸同舍,宋代,汪梦斗,
梦亦何曾渡白沟,今朝却作等閒游。横云鹤倦性犹野,嘶雨蝉哀信已秋。
此事欲知诗尽有,西园才说肺先浮。归途亦及中秋月,乘兴同登何处楼。
丙午九月十二日新定仰辰台同周自正郑孔新谢振卿扳跻登望浩歌而归,明代,湛若水,
仰辰台上仰辰游,一曲歌声彻九州。感得圣恩深似海,外臣早许作巢由。
仰宸楼,明代,湛若水,
仰宸在何处,缥缈奎壁间。阳山以为经,长江为之权。
经纬应天象,上侵霄汉端。楼中何所有,天章耀奎文。
回飙吹天花,五色成锦云。俯首读宸翰,仰面瞻紫宸。
紫宸不可见,心同珠斗旋。
予游武夷道经三山买舟西禅浦值晚雨投宿山寺中寺僧杞岩义刚曲相款接因书此诗以證后会,明代,林弼,
江雨萧疏山日阴,蹇驴有客入禅林。老僧能叙三生话,游子空悲千里心。
野鸟啼来山竹裂,洞龙飞去水云深。多情九曲溪头月,何夜相从抱玉琴。
满江红 其三 冬夜和《乌丝词》中《怅怅词》韵,清代,王策,
驷马高车,偏出自、膏唇画靥。笑人世、无过软媚,两言包括。
公等坐谈差可耳,谁当局急知争劫。看急装、宣武信英豪,冲寒猎。
秋露至,虫成蝶。春雨到,花生
大营驻黄庄违顾山六里。往来兵士,日有虏掠屡启主帅不止也。因感赋,清代,周馨桂,
民以食我兵,兵以卫我民。此事非两易,实由如一身。
孙策入江东,菜茄不动尘。吕蒙入荆州,一笠威必伸。
彼生割据时,勘乱尚假仁。煌煌圣明朝,湛恩如阳春。
边吏一不谨,遗害不可陈。特简爪牙士,来拯水火人。
尔亦由闾阎,升为貔虎臣。胡不念民苦,迅捷报枫宸。
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