上元正月半,无油不点灯。
谁人知此意,有月上危层。
没有油就无法点燃灯,
月亮描绘危险的阶梯。
有谁能理解这意境,
是在上元正月的上半月。
诗词:《偈颂一百四十一首》
作者:释师范(宋代)
无油不点灯,
有月上危层。
谁人知此意,
上元正月半。
这首诗描述了上元节的景象。上元节是中国传统的节日,也是元宵节的前一天。在这个节日里,人们会点燃灯笼,以示照亮前方的道路和驱散黑暗。诗中的“无油不点灯”暗喻人们为了迎接节日,必须充分准备和付出努力。灯笼的烛光也象征着新的希望和明亮的未来。
诗中的“有月上危层”是对节日氛围的描绘,指的是月亮挂在高楼之上,给人一种危险的感觉,也显示了这个节日的热闹和纷扰。虽然是寒冷的冬夜,但人们为了庆祝上元节,仍然爬上高楼去观赏月亮,体验节日的喜悦。
最后两句“谁人知此意,上元正月半”表达了作者的思考和感慨。他在问有几人真正理解上元节的意义,意味着这个节日更多的是一种传统的形式。而“上元正月半”则指出了诗中所描述的场景发生在上元节这个特定的时间点,强调了诗词的背景与主题。
这首诗通过简洁的语言描绘出了上元节的独特氛围,既有寓意深刻的象征,又有节日的愉悦和喜庆之感。同时,也反思了节日仪式中的表面化,呈现出对传统与现实的思考。
上天竺双桧峰,明代,施闰章,
昔闻九里松,夹路响清濑。今寻双桧峰,壁立众山外。
危磴垒丹梯,阴霞成紫盖。平临江海宽,俯看丘壑碎。
人生若飞箨,倏与流飙会。濡首尘坱间,宁识沧洲大。
乘风叩阊阖,浮云接衣带。
次韵任太常致仕留别五首 其三,明代,吴宽,
篮舆朝出看山初,懒学陶潜去荷锄。新法不行谁执拗,旧书无用是潜虚。
俗人自诧才名盛,老态终嫌礼法疏。三月柴门无客到,日高闲把白头梳。
题静学斋为陈司训,唐代,王翰,
昔日武乡侯,教子著明训。嘉言载简策,千古挹芳润。
我心身上衣,皦皦化为缁。我身庭中树,时时风挠之。
内外受纷扰,声利何由辞。陈均古好学,逸情知缮性。
不惟诵书史,迹不迈门径。理超性亦澄,物遣道自胜。
跧居有馀乐,誓不叹贫病。朋侪从讲问,冠屦来相依。
一朝施乐育,贤哲端可希。为国储贤才,文馆多光辉。
青云终自致,白日看翻飞。
凤栖梧 道友见访于磻溪,元代,丘处机,
孤僻嵁岩清净界。凿土安身,抱道忘知解。道友相看唯莫怪。
贫闲守拙无相待。
富贵功名堪倚赖。多是多非,尖凿多成败。玉食馨香终不耐。
箪瓢寂淡常安泰。
宣州双溪阁夜宴呈太守余光禄,宋代,郭祥正,
陵阳三峰压千里,百尺危楼势相倚。海波不动蛟龙盘,叠玉无尘霜雪洗。
溪光冷浥山光润,色接金陵古名郡。青猿啸断四五声,白鸟归飞两三阵。
四时之景皆可观,六月来游肤发寒。有时下瞰北山雨,只道林林银竹竿。
贤哉光禄余太守,昨引佳宾列樽酒。朝饮三百杯,暮吟三百首。
不为阴惨严刑诛,长吐阳春活残朽。御史曾书治绩碑,州人尽祝灵椿寿。
沈沈罗幕更漏稀,灯如撒星公醉归。丝篁前引后鼓鼙,珠履交错行迟迟。
丈夫得意不为乐,借问百年能几时。
杨都官知随阳君自蜀守为计倅既而出郡,宋代,宋祁,
栈道回忠驭,牢盆干计赀。文书三署草,兄弟五常眉。
遽尔分符竹,欣然捧诏芝。疾驱关外传,奉引汉东旗。
夕月同离恨,春膏遍我私。他年五君咏,应记阮咸麾。
黄鹂绕碧树 秋景,元代,元好问,
鸳瓦霜轻,翠帘风细,高门瑞气非烟。积庆源深,有长庚应梦,乔岳生贤。妙龄秀发,谢庭兰玉争妍。名动缙绅,况文章政术,俱是家传。别有神功厚德,向东州治狱,平反玉函。高第仙风道骨,锡与长年。最好素秋时节,有画堂高启宾筵。何妨纵乐,笙歌捧觥船。
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