穆穆天子,告成岱宗。
大裘如濡,执珽有颙.
乐以平志,礼以和容。
上帝临我,云胡肃邕。
庄严的天子,宣告圆满完成了对岱宗山的祭祀。他身着厚实的皮袍,手捧礼器昂首立姿。乐音平和以达到内心的宁静,礼仪和谐以彰显优雅的气度。上帝降临在我们身上,万物沉默顿息。
庄严的天子,宣告圆满完成了对岱宗山的祭祀。他身着厚实的皮袍,手捧礼器昂首立姿。乐音平和以达到内心的宁静,礼仪和谐以彰显优雅的气度。上帝降临在我们身上,万物沉默顿息。
这首诗词表达了一个庄严而和谐的场景,描述了皇帝在进行庙宇祭祀时的神圣仪式。通过描绘天子的仪态和身着的皮袍,诗人向读者展示了皇权的威严和权威。乐章的平静和礼仪的和谐则体现了社会秩序的稳定和和平。最后一句话中的\"上帝临我\"传达了一种神圣的气氛,使整首诗带有一种庄严和肃穆的感觉。
整体上,这首诗词通过描绘庙宇祭祀的场景,展示了唐代贵族礼仪和宗教信仰的庄严和威严。通过音乐和礼仪的和谐,诗歌传达了社会的平静与和谐,表达了作者对社会稳定和国家繁荣的愿望。
贺知章(659—744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。
咏怀 其四,明代,梁有誉,
楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。
咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。
王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。
千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
赠圆通讷禅师,宋代,郭祥正,
禅师古豪英,识之恨已晚。浩气虽自充,灵标固天产。
琼枝玉府秀,春波镜湖满。妙趣玄中玄,高谈简复简。
痊予万古病,金刀刮昏眼。朗如秋月明,不害浮云生。
始知金仙教,六幽同一情。一情亦何有,纷纷逐妍丑。
遂令世上人,浮沉嗟白首。我愿卿相知,荐师为国师。
一言了万化,尧舜诚无为。逢时扬至道,旷劫开群迷。
儒佛实皆圣,胡为相是非。本亡末愈弱,行伪言空持。
呜呼可奈何,师也予同归。
庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律 其三,宋代,岳珂,
粮府久关虑,骑官方应占。天心昭可卜,人事备当严。
一苇江难恃,三巴民已歼。闭关还早计,璿玉不须觇。
续评史二首 其一 向子平,宋代,方一夔,
贵者不如贱,桑麻鄙簪缨。富者不如贫,布荆胜珠琼。
子平悟损益,持论悍且精。并敌就一向,力与世俗争。
所以昏嫁毕,洗然外浮名。投迹崖巘中,便足了一生。
颓波不可挽,滔滔自东倾。惟有吾由我,去留听从卿。
赠吴令君,宋代,吴儆,
绿槐庭院锁薰风,双双乳燕穿帘栊。
石榴花蹙宫罗样,荔子枝翻蜀锦红。
海山秀色藏日色,衮作英豪仪上国。
鹏翼澜翻徙北溟,龙媒夭矫东西极。
高踪逸韵不容攀,家声世德以蝉联。
吏能精锐龚黄上,人物风流晋宋间。
海宁岩邑千山底,牛刀割鸡聊尔耳。
卷入河阳满县花,风行郑国垂街李。
往岁如今杅桐空,今年衣褐足虞冬。
往岁如今新陈腐,今年麰麦盈千钟。
田家宴喜歌时丰,咸知阴相有神功。
炰羔击豕趋城乐,金璧楼台烟霭中。
瞻彼南山遥举酒,插花起舞为君寿。
神人欢乐何其多,令君福禄如山河。
厓山大忠祠,明代,张弼,
宋亡本无罪,元入曾何功。所以志士怀,千载犹忡忡。
海涯一片石,镵纪宋运终。当时二三子,戮力抱遗弓。
事以人力竞,敢谓天眼矇。天眼终自瞭,天水流无穷。
南来合尊子,又坐穹庐宫。反覆复宛转,昭晰亦冥蒙。
君子惟尽巳,天人任违从。海阳屹孤庙,春秋祀大忠。
遗民一掬泪,远酒烟涛中。
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