游城南十六首·风折花枝

作者:韩愈(唐代)

浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。

春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。

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诗文赏析

风折花枝惟见妆成綻宴裙

游城南十六首

风折花枝,只能看到花朵浮艳的一面,它们无法在天空中繁盛,只能象征着花朵的香气扑地而来,却无法真正体验到。春风也有感多情意,因而选择那些枝繁叶茂的花枝断送给你。

这首诗描绘了花朵在春风中摇曳的景象,以及作者表达的爱意。花朵被风折断,再美丽繁盛的花枝也无法遥闻到它们的清香,只能看到它们在风中飘舞的一面。作者将花枝的繁盛与自己的情意相比,表达了自己对于爱人的深情以及无法述说的思念之情。

这首诗是韩愈《游城南十六首》中的一首,描写了春天花朵被风折断的景象,抒发了作者对爱人的思念之情。这首诗通过对花朵的描绘,表达了作者对于爱人的深情以及无法述说的思念之情。通过描绘春天花朵的景象,作者表达了自己内心深处的痛苦和情感。这首诗既展现了春天花朵的美丽,也展现了作者对爱情的追求和思念之情。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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得充国书报都中葺所居初成辄以自慰作一首寄子京,宋代,宋庠,

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59

东郊

东郊,宋代,郭祥正,

东郊怅望惜春归,颇觉年来万事非。不奈离愁须觅酒,得闻歌响却沾衣。

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90

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南雄望远亭本朝章郇公所作公尝为郡太守种荔子二株今方茂实而后人所种皆不成东美要予致酒亭上为赋四韵,宋代,郭祥正,

城角危亭面面开,尘侵丞相旧诗牌。凌江欲转鲸鱼活,荔子成阴玉树埋。

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待月南楼月不明,百年虚负此宵情。

浮阴乱向空中起,圆影偏从塞外清。

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69

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题翠瓶色梅图,元代,柯九思,

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同王十一赋得江猿吟翠屏送陆巴州之任,明代,汪琬,

君不见巴东山色连巴西,江头日落风凄凄。行人过此不能去,停车愁听江猿啼。

岩壑千里断行路,藤梢葛刺纷无数。啼猿弄此犹未了,倏然腾上青枫树。

使君行指蚕丛祠,巴人道迎歌《竹枝》。歌声将绝猿声续,清音袅袅如哀玉。

锦官驿外杂鸣泉,大剑山头悲落木。此日长安一忆君,知君遥宿阆城云。

各中夜夜啼猿起,若到三声那可闻。

33

十三夜同康孟担熊楚伯刘觐国周方大谭子玄梁宪父待月得章字

十三夜同康孟担熊楚伯刘觐国周方大谭子玄梁宪父待月得章字,明代,卢龙云,

落月常悬照屋梁,何期此夕共清光。已欣陶谢多奇思,况遇羊何有和章。

残暑尽随挥麈却,高谈偏助引杯长。良宵几值秋将半,欲送柴门夜未央。

91

补红褐衣

作者:张弼(明代)

补红褐衣,明代,张弼,

毳袍红褪著多年,重命针工细补联。却忆当时旧襦裤,慈亲手眼夜灯前。

46

宋书八首 其五 颜竣

宋书八首 其五 颜竣,明代,郑学醇,

浔阳卧内握戎机,恩宠那知事渐非。有诏夺情初强起,君王亲赐綵纶衣。

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题方壶枯木图

作者:郑真(明代)

题方壶枯木图,明代,郑真,

石林苍竹蔼云烟,古木萧萧雨露边。莫道散材无用处,藤萝何事苦相缠。

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