谢久轩蔡先生惠墨九首

作者:姚勉(宋代)

轩冕傥来物，岂足羁圣贤。

素王万世功，杏坛诲三千。

平世膺戎狄，事功止当年。

六经发蒙蔀，今古日在天。

诗文赏析

《谢久轩蔡先生惠墨九首》是宋代姚勉的一首诗词。这首诗词表达了对蔡京先生的敬意和赞美，并借以探讨人生的价值和成就。

诗词中的“轩冕傥来物，岂足羁圣贤”表达了对蔡京先生高尚的品质和卓越的才能的赞叹。轩冕是封建时代的帝王所佩戴的头饰，象征着尊贵和高位，而圣贤则指的是古代的圣人和贤者。诗人认为蔡京先生的才华和品德超越了这些尊贵的象征，令人敬畏。

诗中提到的“素王万世功，杏坛诲三千”赞扬了蔡京先生世代相传的贡献和他执教的杏坛学宫。素王指的是孔子，万世功则表示蔡京先生的学问和教诲将会受益于后世。杏坛是孔子在鲁国讲学的地方，诗人将蔡京先生的教诲比作杏坛，强调了他对学问的传承和教育事业的重要性。

接下来的几句“平世膺戎狄，事功止当年。六经发蒙蔀，今古日在天”表达了蔡京先生在平凡世俗中做出的卓越成就。膺戎狄表示他履行了平民百姓的责任，不仅仅局限于功名和荣耀。事功止当年指的是他在为人民做贡献的过程中，不追求个人的名利，而是注重长远的影响和价值。六经发蒙蔀意味着他广泛传播儒家经典，启蒙普通百姓。最后一句“今古日在天”表达了对他事业永恒存在的敬意，他的成就将被后世铭记。

这首诗词通过对蔡京先生的赞美，表达了对他高尚品德、卓越成就和对后世影响的敬仰。姚勉通过诗词的形式，传递出对知识、教育和为人民服务的价值的思考，表达了对蔡京先生及其事业的深深敬意。

姚勉

姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

其他诗经

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云千重。水千重。身在千重云水中。月明收钓筒。
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比作陈下瓜曲酿成奇绝属病疡不敢取醉小啜而已

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醅瓮秋凄惊凛冽，糟床夜注爱淋浪。西斋幽事新成谱，首为高人著此方。

共君结新婚，岁寒心未卜。相与游春园，各随情所逐。
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此时妾比君，君心不如妾。簪玉步河堤，妖韶援绿pH。
凫雁将子游，莺燕从双栖。君念春光好，妾向春光啼。
君时不得意，妾弃还金闺。结言本同心，悲欢何未齐。
怨咽前致辞，愿得中所悲。人间丈夫易，世路妇难为。
始经天月照，终若流星驰。长信佳丽人，失意非蛾眉。
庐江小吏妇，非关织作迟。本愿长相对，今已长相思。
复有游宦子，结援从梁陈。燕居崇三朝，去来历九春。
誓心妾终始，蚕桑奉所亲。归愿未克从，黄金赠路人。
洁妇怀明义，从泛河之津。于今千万年，谁当问水滨。
更忆倡家楼，夫婿事封侯。去时思灼灼，去罢心悠悠。
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
由来共结褵，几人同匪石。故岁雕梁燕，双去今来只。
今日玉庭梅，朝红暮成碧。碧荣始芬敷，黄叶已淅沥。
何用念芳春，芳春有流易。何用重欢娱，欢娱俄戚戚。
家本巫山阳，归去路何长。叙言情未尽，采菉已盈筐。
桑榆日映物，草色盈高冈。下有碧流水，上有丹桂香。
桂枝不须折，碧流清且洁。赠君比芳菲，受惠常不灭。
赠君泪潺湲，相思无断绝。妾有秦家镜，宝匣装珠玑。
鉴来年二八，不记易阴晖。妾无光寂寂，委照影依依。
今日持为赠，相识莫相违。