外骋惺惺非是俏。
内修持、些儿最妙。
真如一点三光照。
*起心香。
自有祥烟罩。
李四高人如悟晓。
无中有、非常冥杳。
胎仙舞袖麾灵耀。
跨鹤腾空,出自我金鸡叫。
金鸡啼鸣,清晨的声音迷人动听。外表看似俏皮活泼,内心却修心养性,这样的境界最为美妙。真实如同一颗点燃的烛火,照耀出三界的光芒。念头一动即心灵的芬芳,散发出幸福的氛围。自有祥烟笼罩其间。李四这位高人如同黎明的觉悟,他的智慧超越了凡人的理解。虽然看似不存在,却异常深邃神奇。胎仙舞动衣袖,指引着灵光四溢的辉煌。骑着仙鹤飞翔,来自我自己的金鸡的叫声。
这首诗词描述了一个寓意深远的场景,以金鸡的叫声为引子,表达了修行者内外兼修的境界。诗中通过金鸡的叫声,抒发了作者对修行之道的理解和追求。诗中的金鸡象征着黎明的曙光,代表着希望和新的开始。作者通过自我修行,将内心的清净与喜悦传达给他人,使人们感受到内在的幸福和祥和。同时,诗中还描绘了李四这位高人的智慧和超凡的境界,以及神秘而奇特的仙境景象,给人一种超越尘世的感受。
《金鸡叫》以简洁而富有意境的语言,勾勒出了一个虚幻而奇妙的世界。诗中通过金鸡的叫声,将读者带入一个宁静而神奇的境界,使人感受到内心的宁静与喜悦。诗人通过诗句的运用,将修行者的境界和仙境景象巧妙地融合在一起,给人一种超脱尘俗的感受。诗词中的李四高人和胎仙的形象,更增添了神秘和仙境的氛围,给人一种超越现实的感觉。整首诗词以抽象的形象和意象表达了作者对修行之道的领悟和追求,给人以启迪和思考。通过诗人的抒发和描绘,读者能够感受到修行的美好和神奇,进而对人生和境界有所启迪。
总的来说,马钰的《金鸡叫》通过简洁而富有意境的语言,将修行者的境界与神奇的仙境景象相结合,给人一种超越尘世的感受。诗词表达了作者对修行之道的理解和追求,以及对内心喜悦和幸福的追寻,引发读者对人生和境界的思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
方伯滕公起任岭南喜而有作,明代,胡应麟,
十载苍生望未平,双旌遥赴越王城。朱明洞启霞光待,大庾山将雪色迎。
四岳輶轩聊海甸,三台剑履渐承明。新题满勒飞云上,铜柱谁誇汉将名。
水调歌头·唤起子陆子,宋代,辛弃疾,
唤起子陆子,经德问何如。万锺於我何有,不负古人书。闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。此是瑱山境,还似象山无。耕也馁,学也禄,孔子徒。青衫毕竟升斗,此意正关渠。天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。两字君勿惜,借我榜吾庐。
寄茅山孙炼师,唐代,李德裕,
何地最翛然,华阳第八天。松风清有露,萝月净无烟。
乍警瑶坛鹤,时嘶玉树蝉。欲驰千里恋,惟有凤门泉。
石上谿荪发紫茸,碧山幽蔼水溶溶。
菖花定是无人见,春日惟应羽客逢。
独寻兰渚玩迟晖,闲倚松窗望翠微。
遥想春山明月曙,玉坛清磬步虚归。
夏五园亭对雨漫成六首 其五,宋代,俞德邻,
雨霁云收正午天,槐阴翳翳北窗眠。百年未了暂为客,一日得閒真是仙。
美酒但寻知己饮,好诗休用俗人传。山林钟鼎知谁是,输与鸱夷理钓船。
和陈吉甫韵二首 其一 春草,明代,黄仲昭,
似与东君有夙期,阳回便觉蔼晴熙。幽情径路无媒处,诗思池塘入梦时。
极浦含烟萦别恨,小窗交翠惬吾私。宦途未了红尘债,醉藉芳茵知是谁。
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