休要呼师叔,相看若弟兄。
炼心云补玉京城。
何必谒公卿。
因抚心琴益寿。
谓饮刀圭戒酒。
瑶台上面放琼花。
同去步烟霞。
不要再称呼我为师叔,
我们应该像亲兄弟一样相待。
我们的心灵要像云一样高洁,
修行之路如登上玉京城。
何必去拜见公卿大人,
我宁愿抚摩琴弦延长寿命。
饮酒宛如刀刃,需戒除。
在瑶台上摆放琼花,
一同踏上云霞之步。
这首诗词以巫山为背景,表达了诗人对友情和修行之道的思考。诗中的“呼师叔”是指对自己的尊称,诗人希望与他人平等相待,建立真诚的兄弟关系。他提到“炼心云补玉京城”,意味着要修行心灵,使之高洁如云,达到崇高的境界。诗人强调不必拜见权贵,而是更愿意抚摩琴弦,寻求内心的宁静和长寿。最后,他希望与朋友一同登上仙境瑶台,共同追求美好的生活。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
哭同年刘景元谕德三首 其二,明代,王鏊,
落日船头见素帷,梦中昨夜哭君时。交游四海今谁在,心事平生我最知。
博失郑侨疑莫问,直怀叔向泪空垂。临终老眼犹能视,免得区区谏用尸。
泉州贡闱庆成,宋代,真德秀,
维南有州古佛国,选佛场开自畴昔。
谁欤经始梅溪翁,万桂森森皆手植。
文风日盛贤材多,粉袍立鹄肩相摩。
万间庇士岂不欲,环视柰无余地何。
那知吉壤在咫尺,鬼神撝呵天所惜。
一朝幻出青瑶宫,山灵献卜龙避席。
昔虞局促今恢舒,乘黄骋足腾康衢。
辟新葺旧两辉映,美哉轮奂雄规橅。
岁直金虬大魁出,剩喜庆成逢此日。
来春甲子又一周,天相吾泉真可必。
蝉联四坐皆豪英,一樽敬为诸君倾。
浮云富贵靡定态,要看名节留芬馨。
我今归作渔樵侣,清梦犹驰笋江浒。
凤鸣侧耳听朝阳,把酒空山为起舞。
古剑行赠周辰,明代,王称,
杀气贯斗牛,精光何陆离。风胡不可遇,千载令人悲。
忆昔干将初铸日,五夜龙池飞霹雳。秋水芒寒鸊鹈膏,虹光锷吐莲花质。
当年曾闻易水歌,荆卿不济当如何。从来相随赤帝子,飒飒秋郊泣嫠鬼。
乃知神物用有时,风云变化谁能知。祗今萧条镡水上,白日往往蛟龙飞。
侠客相看魂欲死,一片雄心许知己。别来夜夜匣里鸣,忆君清泪如铅水。
为君摩挲君试看,剑歌有曲君莫弹。从来烈士皆如此,茫茫万古悲风寒。
水荒子歌二首 其二,宋代,鲜于枢,
水荒子,听我语,忍死休离去乡土。江中风浪大如山,蛟鳄垂涎宁贳汝。
路旁暴客掠人卖,性命由他还更苦。北风吹霜水返壑,稍稍人烟动墟落。
赈济欲下逋负除,比著当年苦为乐。水荒子,区区吏弊何时无,闻早还乡事东作。
北游诗十八首 其十三 燕京寄上海朱邦宪,明代,张元凯,
北风扬尘沙,玄阴片时结。客舍寄如磬,羁身但存舌。
易水寒不流,西山欲飞雪。梦见田先生,恍与荆卿别。
击筑苦无徒,悲歌夜不辍。我友蹈海生,圭组久不屑。
游于酒人乎,而乃好奇节。因救季将军,朱家心屡折。
吾岂有黄金,尊前为君设。所以穷时交,古人多激烈。
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