忆自栖贤夜入城,道边兰若一僧迎。
偶然不到终遗恨,特地来游慰昔情。
清外声闻安至此,堂中天鼓为谁鸣,匆匆复向深山去,一盏醍醐饱粟罂。
忆自栖贤夜入城,
道边兰若一僧迎。
偶然不到终遗恨,
特地来游慰昔情。
清外声闻安至此,
堂中天鼓为谁鸣,
匆匆复向深山去,
一盏醍醐饱粟罂。
《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》是苏辙在宋代创作的一首诗词。这首诗描写了苏辙自述的一次游山经历,表达了他对过去的回忆和对现实的感慨。
这首诗词的情感主题是回忆和思念。苏辙在诗中回忆起自己从前隐居在庐山上的日子,夜晚离开山中,进入城市,一位僧人在路边迎接他。作者因为某种原因没有能够及时回到这里,对此感到遗憾。然而,他特地来到这里游玩,以慰藉昔日的情感。
诗中的\"自栖贤\"指的是苏辙自己,\"书庐山\"是指庐山,\"刘顗宫苑屋壁三绝\"则是庐山刘顗宫苑上的壁画,被苏辙视为绝世之作。
诗词的第一句描述了苏辙自己从庐山离开,夜晚进入城市的情景。第二句描写了一位僧人在路边迎接他,这位僧人可能是认识苏辙的人或庐山的住持。第三句表达了苏辙未能及时回到这里的懊悔之情。第四句则表达了苏辙特意来到这里游玩,以安慰过去的情感。
接下来的几句描述了苏辙在此地的情景。他听到了清脆的外界声音,但不知道是谁击鸣着堂中的天鼓。最后两句表达了苏辙匆匆地离开,返回深山中,同时提到了一盏醍醐(指最好的酒)饱满着粟(指最好的食物)的罂(一种容器),暗示苏辙带着美好的回忆和满足而离去。
整首诗词以忆、道、偶然、特地、清外声闻、堂中天鼓、匆匆复向深山去为线索,通过描绘作者游历的场景和内心的情感流露,表达了对过去时光的怀念和对现实的感慨。这首诗词展示了苏辙细腻的情感和对人生变迁的思考,同时也展现了他对自然山水的热爱和对内心追求的渴望。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
乙亥九月九日纪事诗四首 其三,清代,金朝觐,
秋风落叶感星霜,辜负韶光春梦长。砚北随兄供笔墨,厨东呼嫂问羹汤。
劫当桓景都归命,礼据檀弓可勿殇。他日登高临眺处,天涯布奠一倾觞。
命妇索绰罗氏年一百三岁矣其子孙皆多寿五世一堂信人瑞也万寿节扶掖入见喜而有作,清代,弘历,
淑范能修四德贤,饮和犹占万民先。百龄瑞庆传都下,五代孙曾绕膝前。
天上拜恩沾雨露,人间不老即神仙。更期寿世多黄耋,共乐升平大有年。
杨子江观风浪,宋代,苏舜钦,
晚至瓜州渡,击舟泊西湾。日落暴风起,大浪得纵观。
凭凌积石岸,吐吞天外山。霹雳左右作,雪洒六月寒。
吁嗟至柔物,威壮不可干。若为神龙凭,气势非一端。
大舰失所操,翻覆如转丸。高山虽有路,辙险马足酸。
居朝号安逸,重禄多忧患。争得清静交,共骑双翔鸾。
矫翅入赤霄,不见此险难。奈何蚩蚩众,共处天壤间。
因知古圣人,立法万世安。济川作舟梁,铸鼎穷神奸。
朝廷布礼度,粲粲莫可删。后来渐破坏,所向行路难。
凶邪得骋志,物命遭摧残。视此念古昔,杖藜空盘桓。
芰荷香·倚晴空,宋代,赵以夫,
倚晴空。爱湖光潋滟,楼影青红。彩丝金黍,水边还又相逢。怀沙人问,二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇,雅调惺松。天上菖蒲五色,倩掺掺素手,分入雕锺。新欢往恨,一时付与歌童。斜阳正好,且留连、休要匆匆。应须倒尽郫筒。归鞭笑指,月挂苍龙。
夜卧旅邸梦入三茅山一道士病一道士鼾睡因作诗纪其概云,宋代,俞德邻,
梦入三茅叩玉扉,楼台金碧净朝晖。岩花涧草高低见,田鹤沙禽下上飞。
道士倚墙方熟睡,至人杜德不言机。人间天上元非远,非想非非更觉非。
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