荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者,世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。
荣枯祸福转如轮,
幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者,
世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色,
秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧,
且凭方寸托穹旻。
这首诗词表达了人世间的不公平现象以及个人努力追求道德和正义的态度。诗人通过描述人世间的荣枯祸福无常,暗示人们无法掌控命运的变化,但他也坚信幽暗的背后存在着鬼神的存在,他们不会被欺骗。诗人认为,如果在天上没有司报者(指上天的神灵),那么世间的人们就会争相向那些不公平的人效仿,追求不正当的利益。
在第二联中,诗人以夏虫和冰壶的比喻,告诫人们不要因为自己的渺小而轻视自己的力量。夏虫尽管微小,但如果它在冰壶里发出声音,人们不应该感到惊讶,因为每个个体都有自己的价值和发声的权利。
在第三联中,诗人提到秋隼(指猎鹰)和月窟(指月亮的洞穴),暗示人们不应该过度猜测他人的内心和意图。诗人反对妄下断言,主张应以实际行动和事实为依据,而不是凭空猜测他人的动机。
最后两句表达了诗人对自己道德追求的坚定信念,他相信自己的品德和修养尚未丧失,将自己的一片赤诚托付于方寸之间,寄托于天地之间。
《放言》以简洁而有力的语言,表达了诗人对人生和世界的观察和思考。诗人通过对荣枯祸福、不公平现象的描绘,表达了对人世间的现实状况的关注和思考。诗中的比喻和对立构成了一种鲜明的对比,使诗词更加生动有力。
诗人以鬼神、司报者等形象揭示了人们内心深处的道德约束和对正义的追求。他呼吁人们不要被世俗的不公平所迷惑,而要坚守自己的道德原则,追求真理和公正。
诗中的夏虫和冰壶、秋隼和月窟等意象,富有启示性和隐喻,使诗词更加深邃。诗人通过这些形象,提醒人们要保持谦逊和自信,不要被外在形象所蒙蔽,而要相信自己的力量和价值。
最后两句表达了诗人对自身道德追求的坚定信念,他将自己的信念寄托于方寸之间,托付于天地之间,显示出对道德和精神信仁的坚持和自信。
总的来说,这首诗词通过对人生和社会现象的观察,表达了对不公平和道德追求的思考。诗人以简洁而有力的语言,通过比喻和对立的手法,揭示了人们内心的道德约束和对正义的追求。诗词意境深远,启示人们要保持谦逊和自信,坚守自己的道德信念,追求真理和公正。
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
师郑举瓶社以四月二十七日为松禅先师作九十生辰招同人集江亭感此奉呈,清代,吴昌绶,
秋风桂影偶婆娑,似水门庭一再过。说罢程文问知旧,朝衣未卸泪痕多。
三峰一笑我无缘,樱笋香厨四月天。自是伤春工病累,年年容易误吴船。
金爵觚棱往事哀,玉阳史笔亦蒿莱。孤亭落照衔荒埂,垂白门生掩袂来。
三十华年使节遥,镜中鸾舞太无憀。春风词事俄周甲,红泪调铅剩未消。
苗先路同年寒镫订韵图即送游泲南,明代,张穆,
河间古君子,葩经少研寻。独于六义内,得其不传音。
清庙有大瑟,空山余断琴。一弹复再鼓,泠泠韶頀心。
绝学溯原始,才老初钩沈。又越六百载,魁儒出亭林。
五书初印布,天汉光珠参。吾友勤耄学,力单稽古忱。
十部稍恢廓,七韵新酌斟。乃于江段书,攻辨戈鋋森。
寒镫耿独寤,馆树巢文禽。声谐意弥惬,一笑形讴吟。
里耳苦多昧,无由测渊深。村谷有三友,廿年占盍簪。
今当数载别,离群叹曷禁。小诗极妍妙,雅奏饶古风。
时时裁寄我,无忘相砭箴。傥闻鲁丝竹,老学圣所歆。
水龙吟 其一 次辛稼轩,贺未斋阁老霖雨堂落成,明代,夏言,
文章独占龙头,当年已识丝纶手。身历三朝,官登极品,当今耆旧。
晚入黄扉,平生青眼,相看白首。喜长安、霖雨堂成,道神仙宰相,人知否。
甲第高连北斗。又何必、锦袍明昼。昼寝凝香,朱门列戟,紫衣奔走。
灯火楼台,笙歌院落,年年春酒。庇苍生、更作万间广厦,为相公寿。
发隆兴后寄宋茂叔赵然道昆仲并属达后篇于待制侍郎二首 其一,宋代,赵蕃,
连朝南浦亭,系此一叶舟。未去已欲动,既行奚复留。
篙撑尚依岸,风至忽打头。中宵渺无际,清晓浩莫收。
行止固有定,淹速宁与谋。我友邈难见,西山澹凝秋。
读余侍御游泰山记咏其间二三处 其一 明堂,明代,祝允明,
于铄姬后,缔兹合宫。爰宅神明,穆穆王风。降及后王,以奉土木。
彼营于朝,形侈实黩。今我涖瞻,犹拜文武。念兹草木,且附圣土。
有赫我后,三登五咸。臣愿师周,唯后用鉴。
秋试后邵子任明府招集风洞山,明代,卢龙云,
桂岭秋高木叶丹,翠微深处共凭阑。风云气壮三江色,乡国怀增九月寒。
醉里顿令羁思改,坐来不觉夕阳残。公馀此会应难数,赋笔凭君纪所欢。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号