偈颂一百六十首

眼空宇宙常无物,大坐当轩孰敢窥。

选佛选官俱已了,同途把手不同归。

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诗文译文

眼空宇宙常无物,

大坐当轩孰敢窥。

选佛选官俱已了,

同途把手不同归。

诗文简析

《偈颂一百六十首》是宋代佛教禅宗大师释宗杲所作,该诗表达了对宇宙的洞察与对人生境况的思考。

诗文赏析

这首诗词以禅宗的思维方式表达了对物质世界的超越和对人生的悟性。作者首先提到眼中空无一物,表示他超越了物质的束缚,眼中的世界已经变得空无一物。接着,他说大坐当轩,意思是以坐禅的姿态坐在凌空之处,表示他站在更高层面,没有人敢窥视他的境界,他的思想已经达到了超脱尘世的状态。

在第三、四句中,作者提到他已经超越了对佛法和官位的选择,认识到二者都已经不再重要,因为他已经觉悟到世界的本质和人生的意义。最后一句中的\"同途把手不同归\"意味着虽然他的修行和其他人可能是共同的道路,但每个人的归宿却不尽相同。这一句表达了个体在修行道路上的独特性,与其他人不同。

该诗表达了禅宗的境界和修行思想,通过超越物质世界和凡俗的追求,追求超脱和悟性的境界。诗歌简洁明了,意境深远,语言简练,给读者带来思考和启示。

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天涯流落思无穷。

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隋堤三月水溶溶。

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从游京口北固应诏诗

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玉玺戒诚信。

黄屋示崇高。

事为名教用。

道以神理超。

昔闻汾水游。

今见尘外镳。

鸣笳发春渚。

税銮登山椒。

张组眺倒景。

列筵瞩归潮。

远岩映兰薄。

白日丽江皐。

原隰荑绿柳。

墟囿散红桃。

皇心美阳泽。

万象咸光昭。

顾己枉维絷。

抚志惭场苗。

工拙各所宜。

终所反林巢。

曾是萦旧想。

览物奏长谣。

11

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凫胫天生短,鹤胫本来长。一朝有客欲断续,二物无地逃悲伤。

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夫君擢秀居东南,代以文词起簪绂。铮铮官业素有闻,更号能书居第一。

平生意气少防闲,一跌落在江湖间。几年转徙无家室,唯与樵渔为往还。

醉吟未免写胸臆,健笔依旧飞云烟。远俗僻陋多不识,都城一帖沽万钱。

今朝我过齐山下,邀我陟降游二山。羡君卜筑思意尽,今古气象罗目前。

佛留九顶千株石,天赐清溪一水湾。自拾薪枝给朝夕,不与城郭通交关。

亲友一切皆谢绝,惟许子驰来问安。人生涉世多忧喜,不用昭昭明物理。

少小辛苦卜一廛,如今老大无居止。迁流方从五岭去,敢望生还复经此。

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解梁别李氏女子晚宿静林寺 其二,宋代,赵鼎,

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送王安行,宋代,韩淲,

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纷纷许史家,悠悠王谢儿。吾侪抚书剑,百事胡能知。

芜湖连大江,风烟荡湾埼。子归但饮酒,可逭寒与饥。

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上郡方蒙汤沐地,诸郎应废蓼莪篇。送车千乘松门道,会有双飞鹤戾天。

45

秋日即事

作者:毛珝(宋代)

秋日即事,宋代,毛珝,

黄花暴日香欲醉,黄蜂抱香暖欲睡。老夫邂逅亦欣然,一段先天画前意。

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97

五季相冯道

五季相冯道,宋代,金朋说,

历代成规如谨守,五朝八姓诰封新。

改辞易面何无耻,视古夷齐不愧心。

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