梅花喜神谱·大开一十四枝

五采会章服,汝服以垂教。

虎蜼宗庙器,于以象其孝。

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诗文译文

五彩盛装的贵族们,你们的服饰垂下来,成为我们的教化。梅花是宗庙中的祭祀器具,用来象征孝道。

诗文简析

这首诗描绘了一幅喜庆的画面,以梅花为喜神,表达了作者对梅花的喜爱和对孝道的推崇。梅花作为宗庙中的祭祀器具,象征着孝顺和尊敬祖先的美德。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言,通过对梅花的描写,展现了梅花的美丽与独特之处。五彩盛装的贵族们的服饰垂下来,象征着他们受到孝道的熏陶和教化。梅花作为宗庙中的祭祀器具,以其清雅高洁的品质,象征着孝道的重要性。整首诗以简洁的语言,表达了对梅花的喜爱和对孝道的赞美,既展示了梅花的美丽,又表达了作者对孝道的崇敬。

这首诗词通过对梅花的描绘,以及与贵族服饰和宗庙祭祀的联系,将梅花与孝道相结合,突出了孝道的重要性。它呈现了一种喜庆祥和的氛围,让人感受到梅花的高洁和孝道的美德。同时,这首诗也启示了人们要尊敬祖先、弘扬孝道的价值观。

宋伯仁

湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。

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立冬后风雨,宋代,刘敞,

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皋桥岩中道院与梁中砥商岩翁会饮,宋代,陈深,

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洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其二,宋代,方一夔,

北极跳宜碣,南瞻尽闽瓯。眇观此瀛海,浮空竟千秋。

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仪真 其三,宋代,毛珝,

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宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二,宋代,程公许,

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