兔边分玉树,龙底耀铜仪。
会当同鼓吹,不复问官私。
兔边分玉树,
龙底耀铜仪。
会当同鼓吹,
不复问官私。
这首诗词描绘了一幅动态的场景,将美丽的自然景色与壮丽的官方礼仪相结合,表达了作者对美的追求和对官场虚伪的厌倦。诗中所描述的景象是一种通过对比而形成的意象,以突显诗人内心的真实感受和对自然纯粹之美的赞美。
首句\"兔边分玉树\"描绘了兔子旁边分布着玉树,玉树象征着高贵和美丽。这里兔子是一种常见的动物,与玉树相对比,更凸显了玉树的珍贵和难得。这种对比可以理解为作者对美好事物的追求和对高尚品格的崇拜。
接着的一句\"龙底耀铜仪\"描绘了龙在底下照耀着铜制的礼仪器物。龙是中国传统文化中的神兽,象征着尊贵和权力。而铜仪则代表着官方的礼仪和制度。通过将龙与铜仪相结合,诗人表达了对官方礼仪的向往和对权力的渴望。
第三句\"会当同鼓吹\"表明了诗人的愿望,希望能够与那些吹奏乐器的人一起聚集在一起。这里的\"鼓吹\"可以理解为一种表达情感和思想的方式,也可以代指官场上的谄媚和奉承。诗人希望能够与这些人一起,意味着他对权力的向往和对成功的追求。
最后一句\"不复问官私\"表达了诗人对官场虚伪的厌倦和不屑。官私指的是官员们的私人事务和私利,而诗人则表示不再关心这些个人私事。这句话可以理解为诗人对于个人私利的超越和对纯粹的追求。
总的来说,这首诗词通过对自然景色和官方礼仪的描绘,反映了诗人对美的追求和对虚伪的厌倦。它既表达了对高尚品格和纯洁美的向往,同时也批判了官场上的虚伪和私利。
访姨兄王斌渭口别墅(一本无王斌二字),唐代,郑谷,
枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。
【越调】凭阑人 题情 翰墨空题鸾,元代,吴西逸,
翰墨空题鸾凤笺,云水虚劳鱼雁传。些情铁石坚,铁石知几年?
栖燕楼台诗思迷,睡鸭池塘春漏迟。满身花影移,晓窗香梦随。
鬓乌云簪翠翘,衣淡红绡松玉腰。美人花月妖,比花人更娇。
水龙吟 其一 寄兴,宋代,张矩,
暮天丝雨轻寒,二分春色看看过。梅花谢了,苍苔万点,香残粉污。
犹喜墙头,一枝娇袅,杏腮微露。算几回逗晓,朱阑独倚,悄只怕、东风大。
浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月,翠微云树,依然还我。
重结鸥盟,细听莺语,自歌自和。问黄沙飞镞,红尘走马,又还知么。
观瑞香杏花二首 其二 杏花,宋代,王洋,
绛萼红腮带露肥,烧林长近禁烟期。且容北郭通邻径,若比南枝较发迟。
曲水岸边寻旧事,卖花担上拣繁枝。香鞯一色垂杨路,何似吴王宫里时。
二唁诗 少保张公,宋代,郑思肖,
将军本北人,归顺年已久。擢身将校中,腰绾中国绶。
身润白玉洁,面狞黑铁丑。刚勇有武威,功出众人右。
一朝天柱折,当昼丰其蔀。阴阳反铁炭,杯棬贼杞柳。
公卿文章士,尽醉马乳酒。未闻天地间,生死反噬狗。
幸有张将军,强哉气赳赳。生死不携异,宁受奸宄狃。
平生铁石肠,明白照九有。荧荧赤伏符,百拜悬右肘。
谋画入微茫,僵目拇撑口。死战拓山开,高擎日月走。
剖心喂龙雏,淋漓血双手。圣火寿绵绵,凡水焉能溲。
瞬目出死关,命在事非偶。张巡埋骨地,顽石变琼玖。
白光射天门,璀璨夺星斗。英气磨不坏,生公踵其后。
播荡大海外,若子死恋母。屈指我世祖,建武又乙酉。
恶兽脑百裂,始识狮子吼。天风吹新雨,浊劫净无垢。
十台怀古 其四 黄金台,元代,吴师道,
昭王锐志移青社,筑土悬金奉贤者。四方剑佩集强燕,千里风尘驰骏马。
郭君自举先群豪,乐生独步超凡曹。酬恩一雪伯国耻,建功并倚云天高。
君臣意气千年少,落日荒墟没秋草。黄金买贵满长安,惆怅英雄布衣老。
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