偈颂二十五首

炉炭为床,镬汤为座。

口吐黑烟,弥天罪过。

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诗文赏析

《偈颂二十五首》是一首宋代的诗词,由释如净创作。这首诗词描绘了一个禅宗修行者的生活场景,通过简洁而富有象征意味的语言,表达了一种超脱尘世、追求心灵净化的境界。

诗词以炉炭为床、镬汤为座作为开篇,形象地描绘了禅宗修行者的生活环境。炉炭和镬汤都是修行者的日常生活用具,象征着俭朴和简单。这种简朴的生活方式意味着对物质享受的舍弃,体现了修行者对物欲的超越。

接下来的一句“口吐黑烟,弥天罪过”则进一步强调了修行者的苦行和自责。黑烟象征着内心的痛苦和执念,而弥天罪过则表达了修行者对自己过去的过失和罪孽的反思。

整首诗词通过简练的语言,表达了一个禅宗修行者的生活境界和内心体验。作者以朴素的形象和象征意味,展示了修行者对物质世界的超脱和对自身行为的反省。这种超脱和反省的精神是禅宗修行的核心,也是作者希望传达给读者的思想。

总的来说,这首诗词通过简洁而富有象征意味的语言,传达了禅宗修行者追求内心净化和超越物质世界的精神。它呈现了一种超脱尘世的境界,引发读者对人生意义和修行道路的思考。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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小雨四首 其一,宋代,刘敞,

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2

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依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其三,宋代,陆佃,

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刻李贞伯篆书海月庵扁,明代,吴宽,

篆法久欲绝,李公得真传。

近时乡先辈,仿佛如滕权。

昔为我题扁,握笔指腕悬。

顾盼张髯须,起立竦背肩。

俯仰为陈迹,屈指十五年。

破屋垂雨溜,庳墙上蜗涎。

三字被侵蚀,黑騕犹高县。

海月夜照之,墨光却新鲜。

正如公性气,精悍老犹然。

见物不见人,吴山隔重泉。

惜哉不可作,手迹忍弃捐。

寿以西川木,良工善雕镌。

庶几如坐对,仰面在屋椽。

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送谢苗黄三孝廉以校士毕共赴春试三首 其二,明代,卢龙云,

万里西南道,逢君亦欲东。初看鹏翮健,辄讶马群空。

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13

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奉赠李于鳞宪副之陜西三首 其三,明代,卢楠,

鸿儒富华实,履道固其常。颜笑破秋日,罄折如春阳。

有时发幽微,珠玑尽辉光。室中列俎豆,堂上罗圭璋。

鸣琴一再弹,清风惠时芳。玄沉亮高节,变化信无方。

瞻望阔璇仪,悲啸愁我肠。

92

晚兴

晚兴,明代,释函可,

死去亦閒事,奈兹朝暮寒。菊残秋色苦,僧老梵声乾。

遇物皆心碎,无天好眼看。不如长闭户,趺坐夜漫漫。

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