渔家傲

作者:可旻(宋代)

息来。

西土纹成东土壤。

星飞一点千叶界。

勿讶神魂生去快。

无遮碍。

乐邦只在同居内。

八德池深华又大。

跏趺端坐莲华载。

耳听法音心悟解。

低头拜。

从今跳出胞胎外。

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诗文译文

息来。西土纹成东土壤。

星飞一点千叶界。

勿讶神魂生去快。

无遮碍。

乐邦只在同居内。

八德池深华又大。

跏趺端坐莲华载。

耳听法音心悟解。

低头拜。

从今跳出胞胎外。

诗文简析

《渔家傲》是宋代诗人可旻创作的一首诗词。诗中描述了作者对自然和心灵的认识和追求,表达了对人生的豁达和对佛教智慧的向往。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言和精练的意境展示了作者对生命和宇宙的思考。诗中“息来”的开头给人以启迪,暗示了作者追求内心宁静的心境。接着,诗人以“西土纹成东土壤”来描绘大地的变化,意味着一切都在不断的变幻和更迭。随后,“星飞一点千叶界”表达了人类微小的存在与宇宙的广袤相比,而“勿讶神魂生去快”则点明了生命的短暂和易逝。

然而,诗人并不沉溺于对生命的消极思考,而是提出了自己的对策,提倡在内心中寻找真正的自由和乐邦。他说“无遮碍”,意味着超越世俗的束缚,追求内心的纯净和光明。他称赞“八德池深华又大”,意味着佛法的智慧和普遍的善行是宝贵和宏伟的。最后,诗人表示自己已经沉浸在佛法的教诲中,内心有了启示和觉悟,“从今跳出胞胎外”,意味着超越世俗的束缚,追求真理的自由和解脱。

整首诗以简练的语言和深邃的意境,表达了对生命和宇宙的思考,以及追求内心自由和善行的向往。诗中蕴含着佛教思想的影响,展示了宋代士人对佛教智慧和解脱的向往。

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水调歌头

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诗本,清代,乾隆,

诗本例分上下编,率当一百册余篇。

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金缕曲·高台邱门首水仙一丛开甚都。以黄瓷供养,伴我冷吟

金缕曲·高台邱门首水仙一丛开甚都。以黄瓷供养,伴我冷吟,近现代,王用宾,

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聊伴我,属词稿。

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监洞霄宫俞康直郎中所居四咏 退圃,宋代,苏轼,

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35

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奉和御制中和节,宋代,晏殊,

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69

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次韵周朝宗六月十日泛湖 其四,宋代,周邦彦,

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22

好春

好春,近现代,刘峻,

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57

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作者:龙辅(宋代)

春日写怀,宋代,龙辅,

暖气逼房楹,开帘多鸟声。

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94

夜坐月感

作者:施枢(宋代)

夜坐月感,宋代,施枢,

不为名所累,应是得安居。

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3

白鹤词 其三

作者:赵佶(宋代)

白鹤词 其三,宋代,赵佶,

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90

送王检讨年丈以足疾辞归天台 其二

送王检讨年丈以足疾辞归天台 其二,宋代,员兴宗,

天台真人分天章,曾为诗翁扫秕糠。公过故山忽呼出,物从众昧视荒荒。

49

题董承旨野庄图

题董承旨野庄图,元代,张伯淳,

古人志道义,但觉利禄轻。朝市亦足隐,何必求郊坰。

论心不论迹,乃称人物评。董公廊庙器,一门富簪缨。

石张汉世冑,崔郭唐家声。笔下翻波澜,胸中韬甲兵。

黄阁政柄举,乌台公道行。征谋与治法,和气与威棱。

随施无不宜,因物以赋形。词林日月閒,班高地望清。

公馀扫俗轨,窗草阶苔青。楼台虽无地,诗礼胜金籯。

田园虽荒薄,松菊还欣荣。有诗论国事,胆张目增明。

使公遁江湖,秉心亦朝廷。所志真在隐,非必身归耕。

野庄视绿野,他年定齐名。

34

城东看柳

作者:陈郁(宋代)

城东看柳,宋代,陈郁,

翻暖为寒一信风,画桥南北岩西东。

春归杨柳无私意,深浅青黄自不同。

74

仪真 其二

作者:毛珝(宋代)

仪真 其二,宋代,毛珝,

多旨楼边古柳斜,龙渊寺里隔荷花。清风尽日无人管,半属僧家半妓家。

70

次章守鹿鸣宴韵

次章守鹿鸣宴韵,宋代,徐元杰,

儒宫新创俯青溪,上挹魁躔踵旧规。

鹗荐联名充赋日,龙飞亲策采言时。

指迷承学云中路,珍重贤侯席上诗。

只有梅花知此意,东君著眼是先期。

54
古文诗经

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