冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒。
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。
冉冉秋云抱啸台,
秋天的云彩缓缓地围绕着啸台飘动,
一兵松竹是闲媒。
只有松竹作为休闲的媒介。
谁闻济北传兵略,
有谁听说过济北地区的军事计划,
枉说山东出相才。
白白地说山东会出现杰出的人才。
樵褐短长披搕膝,
穿着樵夫的衣服,短短的外套披在膝盖上,
丹炉高下垒悬胎。
红色的炉子高高地悬挂着。
三千功行无圭角,
三千功绩没有被人所称道,
可望虚皇九锡来。
但仍然期待着皇帝的赏赐。
这首诗词通过描绘一种深居山野的生活状态,表达了诗人对时局的不满和对功名利禄的淡漠态度。诗中的冉冉秋云、一兵松竹等形象,展示了诗人追求自由自在、超脱尘世的心境。诗人以自嘲的口吻,讽刺了时人对山东地区的过高期望和对功名的追逐。最后两句表达了诗人对功名的渴望,但又带有一种无奈和虚幻的感觉。
这首诗词以简洁明快的语言,通过对自然景物和社会现象的描绘,展示了诗人独立自主、超然物外的生活态度。同时,也反映了宋代士人对功名利禄的矛盾心理和对现实社会的不满情绪。整体上,这首诗词在形式上简练明快,意境上深邃含蓄,具有一定的艺术价值和思想内涵。
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
西江月(西江月梦中作,觉后浑能省记,独欠第五句,因足成之。晓起大雪),宋代,魏了翁,
一段同云似练,更无剩幅间边。玉娥不怕五更寒。剪就飞花片片。
酒里吟边竞爽,枝头枝底争妍。入春无物不芳鲜。只我依然颜面。
游籍田,宋代,周端臣,
国典斯为重,亲耕示不轻。
诏涓正月吉,躬率百僚行。
奉礼仪修献,司农哭具呈。
储胥严武备,卤簿肃文明。
北阕班春早,东郊贺雨晴。
青坛晨气润,紫陌晓寒清。
玄武移天仗,钩陈出帝城。
停云依别殿,翔鸟避行营。
十二苍龙驾,三千日虎兵。
园花迎翠辇,田柳拂霓旌。
少皋陈圭瓒,先农荐特牲。
绀辕萦黛耜,苍佩映朱弦。
俯讲三推礼,祗勤万乘情。
艰难均土庶,次第及公卿。
海寓瞻秋稔,山川庆礼成。
岂惟知稼穑,况乃奉粢盛。
祈岁稽豳雅,因时访舜耕。
顾严天下劝,非侈国人荣。
芸史观先烈,桑枢欢晚生。
何当蒇熙事,夷夏颂隆平。
续感兴二十五首 其十九,宋代,方一夔,
化生如雀雉,随气更变易。卵生如鹅鸭,不交无羽翼。
人死心不灭,化作秋柏实。俄顷复为人,万化无终极。
庄周固尝云,知命故不惑。我生异草木,未可从横直。
纵然反常理,一二于万亿。种禾不生豆,此喻要嘿识。
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