颂石头和尚草庵歌

上乘菩萨信无疑,为法忘躯世所希。

粉骨碎身应未报,声闻小果卒难知。

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诗文译文

上乘菩萨信无疑,

为法忘躯世所希。

粉骨碎身应未报,

声闻小果卒难知。

诗文简析

这首诗词表达了对石头和尚的崇敬和赞美,以及对佛法的虔诚信仰。诗人认为石头和尚是一位高级的菩萨,对佛法的信仰坚定不移。他舍弃了尘世的欲望,将自己完全奉献给佛法的修行。然而,他的牺牲和付出可能无法在现世得到回报,因为他的功德可能只被少数有缘的人所理解和领悟。

诗文赏析

这首诗词以简练的词句表达了深刻的思想和情感。首句\"上乘菩萨信无疑\"直接表达了石头和尚所具有的卓越信仰,上乘菩萨是指修行最高境界的菩萨,他对佛法的信心是毫无疑问的。接着的\"为法忘躯世所希\"表明石头和尚舍弃了个人欲望,将自己的存在完全奉献给佛法的修行,追求解脱和超越尘世的境界。

第三句\"粉骨碎身应未报\"暗示石头和尚的牺牲和奉献可能无法在当下得到回报。石头和尚将自己的身体和精神都献给了佛法,但这种奉献和修行所带来的功德可能超出了现世的认知和回报。

最后一句\"声闻小果卒难知\"表达了诗人对石头和尚的境界的敬佩和钦佩。声闻是佛教中的修行境界之一,小果指的是追求解脱的成果。诗人认为石头和尚所达到的境界是难以被世人所理解和领悟的。

总的来说,这首诗词通过简洁而意味深长的语言,表达了对石头和尚修行境界的赞美和敬仰,以及对佛法信仰的虔诚。它充满了对超越尘世的追求和对无私奉献精神的讴歌,同时也反映了对修行者所面临的困难和不被理解的无奈之情。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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