多少寻仙更不还,渺茫竟堕有无閒。
使其真有毋庸唤,仙自曾城我自山。
多少寻仙更不归,
渺茫竟堕有无间。
使其真有毋庸唤,
仙自曾城我自山。
这首诗词表达了追求仙境的主题。诗人描述了多少人无数次地去寻找仙境,却始终无法归还,无法找到真正的仙境。在尝试中,他们渐渐迷失在有无之间,心灵迷茫,无法找到正确的方向和归宿。诗人认为,真正的仙境不需要被召唤,因为仙境自有它的存在之地,就像我自身的山一样。
《唤仙阁》以简洁的语言表达了深邃的哲理。诗人通过描绘追求仙境的人们的困境,表达了对于人类追求超越尘世的渴望和迷茫。诗词中的“渺茫竟堕有无间”意味着追求仙境的人们在寻找的过程中渐渐迷失,无法分清真实与虚幻的界限。而诗中的“使其真有毋庸唤,仙自曾城我自山”则表达了一种超越尘世的思想,认为真正的仙境并不需要外界的召唤,它自有其存在之地,就像诗人自身的山一样。这种思想传达了一种内心的宁静和超越世俗的境界。
整首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理,通过对追求仙境的人们的描写,反思了人类对于超越尘世境界的追求。诗人以自然景物中的山作为对比,传递了一种内心的宁静和超越世俗的境界。这首诗词启发人们思考人生的意义和价值,以及在追求超越尘世的过程中保持内心的平静和坚守自己的信念的重要性。
楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。
过涧歇近(中吕调),宋代,柳永,
淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。
水调歌头 为初心真人七帙初度时延祥有赐田之命,元代,张雨,
瑞霭延真馆,春满瑞真家。绛县老人年纪,更柰紫髯何。
前日黄华迎赐,赐予青毡旧物,田野总讴歌。报贶启金箓,笙鹤恰来过。
问蟠桃,花结实,树交柯。今朝佳气五云,都在牡丹坡。
何物可为公寿,直比心如明月,清镜阅人多。于此看勋业,铜狄细摩挲。
满江红 其三,宋代,柳永,
万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。
可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。
不会得都来些子事,甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看,如何是。
玉漏迟,宋代,宋祁,
杏香飘禁苑,须知自昔,皇都春早。燕子来时,绣陌渐熏芳草。
蕙圃夭桃过雨,弄碎影、红筛清沼。深院悄。绿杨巷陌,莺声争巧。
早是赋得多情,更遇酒临花,镇辜欢笑。数曲阑干,故国漫劳登眺。
汉外微云尽处,乱峰锁、一竿斜照。归路杳。东风泪零多少。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
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