偈倾一百六十九首

灵龟未兆之际,黑豆未芽已前,道得一句,盖地盖天,犹未是无师句自然句。

秋风高,秋空阔,雪峰何曾桶底脱。

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诗文译文

这是一百六十九首诗的集合,

当灵龟尚未显露征兆之时,

黑豆的芽早已冒出来了。

能明白其中的道理,

涵盖了地面上和天空间的一切,

但这句话还不足以称为无师自然的真理。

秋风吹得很高,

秋天的天空广阔无垠,

雪峰也从未完全露出底座。

诗文赏析

《偈倾一百六十九首》这部诗集通过禅宗的方式,表达了作者对自然、人生和修行的深思和领悟。诗中的灵龟和黑豆象征着自然界的变化和生命的起源。灵龟未兆之际,黑豆已经发芽,强调了自然界中万物的早熟和早生。这种对自然现象的观察和思考,反映了作者对生命和自然规律的敏锐洞察。

诗中提到\"道得一句,盖地盖天\",意味着领悟到了一种至高无上的真理,包含了世间万物的本质。这句话传达了作者在修行中对真理的体悟,同时也表达了对大自然和宇宙的敬畏之情。

然而,作者同时表示,即使领悟到这样的真理,也不能自诩为无师自然的达人。这是对谦逊态度的表达,认识到自己在大自然和宇宙面前仍然渺小。

诗中描绘的秋风高和秋空阔,以及雪峰未尽揭示的底座,通过形象的描写传达了广阔和无垠的意象。这种广袤的景象与作者对自然和宇宙的思考相呼应,展现了宇宙的壮丽和无限的可能性。

总的来说,《偈倾一百六十九首》通过对自然、人生和修行的思考,表达了作者对于真理和宇宙的探索和领悟。这部诗集以其深刻的哲理和意境,为读者带来了禅宗思想的启示和思考。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

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江上见酴醾分得人字,明代,王称,

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守默 其三,明代,王称,

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寄题阳居士高节轩,宋代,洪朋,

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十六日 其一,宋代,韩淲,

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登幼山,宋代,罗畸,

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89

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课子二首 其一,明代,娄坚,

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