秋怀三十六首

作者:邵雍(宋代)

八月炎凉均,气味亦自好。

临虚乔木低,远望行人小。

有迹事皆妄,无心物都了。

何须更问辛,愿君自食蓼。

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诗文译文

八月炎凉均,气味亦自好。

临虚乔木低,远望行人小。

有迹事皆妄,无心物都了。

何须更问辛,愿君自食蓼。

诗文简析

这首诗描绘了一个秋天的景象,表达了作者在秋季所感受到的情绪和思考。诗中通过对自然景物的描写,展示了作者内心的感受和对人生的思考。

诗文赏析

这首诗以自然景物为切入点,通过对八月的描绘,表达了作者对这个季节的喜爱。\"八月炎凉均,气味亦自好\"一句,描绘了八月的天气既有些炎热,又有些凉爽,而且空气中弥漫着一种令人愉悦的气味。这样的描写让人感受到了秋天的特殊氛围。

接着,诗人以一种抒情的方式描绘了自己的心境。\"临虚乔木低,远望行人小\"这两句,通过对高大的树木和远处行走的人的描述,展示了作者内心的孤独和深思。树木的高大使人感到渺小,行人的遥远也增添了一种孤独感。

在诗的后半部分,作者以一种哲学的思考方式,表达了对人生的思索。\"有迹事皆妄,无心物都了\"这句话,表达了作者对于人世间种种追求和功名利禄的看法。他认为这些追求都是虚幻的,对于内心的真正追求是无关紧要的。\"何须更问辛,愿君自食蓼\"这句话则是作者对于他人的建议,希望他人能够心平气和地过自己的生活,不要过多地追求外在的名利。

整首诗以简洁明了的语言描绘了秋天的景象,并通过景物的描写展示了作者内心的情感和对人生的思考。这首诗以自然为背景,表达了作者对于人生追求的深刻思考,具有一定的哲学意蕴。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

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补乐歌十首。大夏,唐代,元结,

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陈商学士知常州,宋代,韩琦,

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送周袁州赴镇三首 其二,宋代,赵蕃,

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寄题永新邓成之粟庵,宋代,王洋,

学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。门闾正可务广大,如何一粟容君身。

结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。

短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。

君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。

更须谈理勿谈空,此道根原由守约。

32

次韵三首 其三

次韵三首 其三,宋代,郑思肖,

花前欢笑忆春三,何故东君尚未还。一寸心中千种事,百年世上几时閒。

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44

奉寄恕中韫禅师

奉寄恕中韫禅师,元代,丁鹤年,

曾向名山识异人,心如木石气如春。

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有钵相传元是幻,无锥可着本非贫。

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建德溪行二首 其一

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山截溪将断,川回路忽通。鸟声青嶂里,人语翠微中。

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79

杂兴

杂兴,明代,李攀龙,

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64

晓过纪省吾灵济宫次舍

晓过纪省吾灵济宫次舍,明代,赵完璧,

曙色苍苍驻绣鞍,银台仙子梦初残。晴霞玉阙韬秋日,青霭朱门琐晓寒。

病骨可能依睡鹤,旅魂常自绕吟坛。西风合笑尘羁久,郁郁凭谁说肺肝。

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