次韵虞退夫除夕七绝句

从渠满腹贮千年,遮莫挥毫动百篇。

入到圣门无一事,东西日月自行天。

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诗文译文

渠满腹贮千年,

遮莫挥毫动百篇。

入到圣门无一事,

东西日月自行天。

诗文简析

《次韵虞退夫除夕七绝句》是宋代文学家魏了翁所作的一首诗词。这首诗以除夕为背景,通过对渠水、圣门、东西日月的描绘,表达了作者对时光流逝和人生短暂的思考。

诗文赏析

这首诗词以渠水为象征,寓意时间的流逝和历史的积淀。渠水腹中积存了千年的历史和文化,作者感慨于时间的长河和岁月的流转。\"挥毫动百篇\"表达了作者对自己创作的期望和追求,同时也暗示了人们在有限的生命中创作的努力和价值。

诗的后两句\"入到圣门无一事,东西日月自行天\"则通过对圣门和东西日月的描绘,进一步强调了时间的无情和人生的短暂。\"入到圣门无一事\"意味着即使进入了重要的场所或地位,也最终难以在历史中留下真正的影响,自身的存在和行动都微不足道。\"东西日月自行天\"则暗示了时间的自然流转,无论人们如何努力,时间仍然会按照自己的节奏前行,人生也会随之逝去。

这首诗词通过对时间流逝和人生短暂的思考,表达了对生命的珍惜和对历史文化的敬畏之情。它在简洁的言语中展现了深刻的哲理,引导读者思考人生的意义和价值,提醒我们要珍惜当下,把握机会,以更积极的态度面对时间的流逝。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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冬行三首 其三,唐代,卢仝,

不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。

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此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。

海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。

夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。

我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。

问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。

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一斛珠·晚妆初过,唐代,李煜,

晚妆初过,沉檀轻注些儿个。

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一曲清歌,暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可,

杯深旋被香醪涴。

绣床斜凭娇无那,

烂嚼红茸,笑向檀郎唾。

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偶作二首 其一,宋代,刘敞,

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玉蝴蝶花

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玉蝴蝶花,宋代,施枢,

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蜡梅,宋代,武衍,

磬口檀心紫晕重,繁香微泄绣帘风。

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45

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与利州守 其三,宋代,员兴宗,

夙称无尽老先生,况复乡贤继踵荣。和气四时调玉烛,德辉千里照金城。

群歌太守来何暮,细数长安去几程。仰察帝心应有在,时分台曜近周京。

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松雪 其二,宋代,韩淲,

穷腊荒荒渺林荡,几回落旧又生新。寒催雪与梅争白,空有故山谁故人。

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作者:韩淲(宋代)

送客 其一,宋代,韩淲,

吟到西湖诗更清,路经严濑想舟行。春风细雨潮回处,好泊徐村入帝城。

93

山窗

山窗,宋代,李叔与,

挂起山窗满眼秋,小溪寒处竹深幽。有诗戏尔教儿诵,无酒归而与妇谋。

窗为防风须密补,篱因禦寇更完脩。怕无人可论心事,剩种梅花在屋头。

72

郊行三首

郊行三首,宋代,刘应时,

少日襟怀眇古今,凶年乐岁不关心。

自怜老去多忧国,白水田头问浅深。

3

李夫人歌

李夫人歌,明代,李攀龙,

去邪来邪,就而视之,纷何被被其徘徊。寤邪梦邪,就而视之,包红颜其弗明。

步傩傩者谁邪,就而视之,风何萧萧其蔽帷。

69

刘员外家宸翰楼

刘员外家宸翰楼,明代,李攀龙,

君家司寇此楼居,奕叶承恩片帖馀。帝自经筵传翰墨,人从册府见图书。

烟云绕槛生春色,牛斗开函散楚墟。弦诵只今诸弟满,韦贤相业好谁如。

99

夜半闻雁 其二

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夜半闻雁 其二,明代,李贽,

自有凌霄翮,高飞安不得。如何万里行,反作淹留客。

74

与郑伯兴朱守中余子华昌平道中遇风

与郑伯兴朱守中余子华昌平道中遇风,明代,湛若水,

朔风吹广陌,回合野晴微。我马亦已瘏,与君同驱驰。

驱驰竟何适,无事信多岐。道胜境斯惬,情旷途自夷。

况与三益友,同行得所师。共励淩风节,勿使愿相违。

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