清波无透路,转处少人知。
斫却月中桂,清光付与谁。
清波无透路,转处少人知。
斫却月中桂,清光付与谁。
《颂古十二首》是宋代禅宗僧人释智深所创作的一首诗词,通过古典的艺术手法表达了禅宗思想的含义。
诗中描述了一种清幽的景象,清波流淌不见出口,一转身的地方几乎没有人知晓。这种描述描绘了一个隐秘而深邃的景观,同时也可以理解为禅宗的修行之道。修行者必须摒弃纷扰的尘世之事,沉心静气,寻找内心的安宁和自在。
在第二句中,作者运用“斫却月中桂”来隐喻修行者能够斩断外界的妄念,追求内心的清净和纯粹。这句话提到了月中的桂树,桂树象征了高洁,同时也代表了禅修者通过修行,借由心灵的净化达到圣洁的境界。
最后一句“清光付与谁”提出了一个问题,清澈明亮的光芒归属于谁呢?这既是一个思考也是一个回答。禅宗的核心之一就是要求个体思考自己的真实本性和生命的意义,并以此来找到内心的究竟真相。
整首诗使用了深远的意象和简练的语言,以让读者在冥思中体验修行的美学和禅宗的智慧。这首诗展示了释智深对于禅宗思想的理解和境界,同时也提出了人们追求内心净化和真实自我的重要性。
释智深,号湛堂,武林(杭州之别称)人。住常州华藏寺,为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。
戚都督加太子太保奉贺短章,明代,王世贞,
天朝列障大论功,两绶新兼将相雄。祗道元戎临紫塞,还闻太保领青宫。
轻裘绣领初盘鹤,软毂轺车旧露熊。唯有貂蝉余事在,可能无属锐头公。
送主簿兄之德化任,宋代,严羽,
唐世诸严盛西蜀,郑公勋业开吾族。后来避地居南闽,几代诗名不乏人。
叔孙伯子俱成集,我兄下笔追唐及。少年赐第明光宫,才气如云辨挥翕。
习簿风流四海闻,谁令作吏狎埃氛。片帆江上君先发,别袂春前我暂分。
借问匡庐在何许,舟人遥指云中语。彭蠡湖边几树秋,琵琶亭下江千古。
香炉峰顶散晴烟,瀑布悬疑泻漏天。平生梦寐行历处,一笑忽觉当樽前。
尽驱灵异入篇什,物象往往愁笞鞭。此中高兴宁淹久,盗贼兵戈莽回首。
郑公勋业须人传,康济他时仗君手。我今疏阔更何为,心事惟将海岳期。
匡庐半席君为主,待我酣来试一题。
赠翁运干,宋代,陈郁,
春阳和且澄,榆烟袅新燧。
兹晨适解后,万象献妩媚。
悠哉高堂人,轩冕莫能累。
颇珍湖海游,渐摩仁与义。
因之玄思清,笔力挽春意,
人生匪得朋,一欣何所寄。
相期风花城,年年同健醉。
送江仲嘉褒东还家山方将从赤松子游为作仙游之诗以相步虚云,宋代,程俱,
空山月出栖鸟惊,溅溅暗溜山间鸣。桂阴羃历夜香冷,有人步虚闻紫青。
翩然骑麟下青冥,君非远游定方平。云軿冉冉风袂举,左右玉立花娉婷。
手摩我顶一笑粲,别来弹指三千龄。至言不烦去畦町,齿下端有真长生。
忽然纵身浮太廷,却笑炼砂飞八琼。采芝方壶濯南溟,秦姬吹箫缑氏笙。
茫茫齐州九窖尘,人间可哀胡不闻。
道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其一,明代,文徵明,
扬舲入淮泗,春云去閒閒。彭门在何许,仰见云龙山。
逝矣黄楼人,清风邈难攀。坐令千载轻,宇宙俛仰间。
清江行送孙邑簿归清江,明代,卢龙云,
江流旋绕临江城,江中之水何清清。江比颍川堪洗耳,清似沧浪可濯缨。
结庐江上孙文宝,闭门诵读明经早。官因论秀无中人,政署催科宁下考。
朅来海上两期年,廨宇名更高士轩。栖凤原非考城后,淩云况在华阴先。
堪叹时无曾待制,叶子才高且同滞。宦辙久知行路难,王门岂合长裾曳。
任他设醴左迎虚,已向天台赋遂初。世情自古疑蕉鹿,秋风此日正莼鱼。
君家有法名安乐,四休居士言犹昨。携壶当复陟金牛,开门更喜罗黄雀。
江水洋洋总乐饥,餐英又到菊花时。昆山璞玉仍韬耀,郤林新桂待华滋。
君不见孔家兄弟振清响,当时且坐元祐党。道脉浚于江有源,赢得儒林并瞻仰。
又不见刘氏子姓美星郎,科名继武振馀芳。世泽江流同不息,千载令人颂墨庄。
君归酿秫柴桑里,看山日坐乌皮几。身外浮名了不关,羽翼云霄将继起。
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