观击食

作者:王洋(宋代)

结习慕金仟,西方省问禅。

时分四季社,报积后生缘。

念恋期无间,辛勤已有年。

会缘如有约,此理自谁传。

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诗文简析

这首诗以观察和思考为主题,传达了诗人对学问和修行的深入思考和追求。诗人结合自身的经历和体验,表达了他对于学问的向往和对修行的思索。他思考着学问的积累和修行的缘起,以及对于这些的持之以恒和不间断的思念。

诗文赏析

这首诗以简洁而凝练的语言,展示了诗人对学问和修行的追求。诗中的“结习慕金仟”表达了对学问的向往和对知识的敬重。诗人将学问比作一种结缘,用“西方省问禅”来描绘他对于学问的深思和探索。这里的“禅”可以理解为一种精神追求和境界。

诗的下半部分以“时分四季社,报积后生缘”开头,表达了学问和修行需要在时间长河中不断积累和传承的意义。诗人提到的“四季社”可以理解为四时交替的社会,同时也暗示了学问和修行需要顺应自然的变化和演化。他强调了持续不断的学习和修行的重要性,并表示这样的努力会带来更多的缘分和机遇。

诗的最后两句“念恋期无间,辛勤已有年。会缘如有约,此理自谁传”表达了诗人对于学问和修行的热忱和不断思索的态度。诗人念念不忘学问和修行,已经辛勤耕耘多年。他希望能够在这样的努力下得到更多的“缘”,并思考这些缘分的来世和传承,以及这其中的奥义和真谛。

总体而言,这首诗以简练的语言,表达了诗人对于学问和修行的思考和追求。诗中蕴含着对于知识和精神追求的敬畏和热爱,强调了持之以恒和不断探索的重要性。通过观击食,诗人引导读者思考学问和修行的意义,以及其中的奥秘和传承。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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2

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37

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日落应门闭,愁思百端生。况复昭阳近,风传歌吹声。

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故光禄陈公士京遗集予求之二十年矣今春人日忽得其手稿喜而有作

故光禄陈公士京遗集予求之二十年矣今春人日忽得其手稿喜而有作,清代,全祖望,

逋叟风高汉管宁,半生心迹付沧溟。海年竟向鲛宫尽,喟寓时呼蜑户听。

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乙卯巳会醴亭,宋代,韩琦,

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诗一首,宋代,刘敞,

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送十哥归宣城,宋代,韩淲,

送子归何许,家在宛水边。相看敬亭在,凤凰应相连。

松楸郁已拱,我老心凄然。乃祖儒业盛,尔父还能贤。

汝复举进士,笔势方翩翩。六年北阙场,一笑两周旋。

道旧感存没,离怀偶成篇。功名有康庄,少壮宜加鞭。

84

施寺山茶

作者:韩淲(宋代)

施寺山茶,宋代,韩淲,

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59

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和高应朝,宋代,袁甫,

明越两相望,别久忘岁月。

今秋对标榘,喜见冰玉洁。

实材信有用,至刚元不折。

青青岁寒松,不畏霜与雪。

世道有夷险,人心难泯灭。

烦公作津梁,勿使微言绝。

46

奇气楼

作者:柴望(宋代)

奇气楼,宋代,柴望,

此斋全占崧高胜,更尽楼前第一奇。

芳草碧连天水处,数峰青断暮烟时。

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琴已懒弹书懒读,一帘花影咏春迟。

17

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作者:金涓(元代)

寄友人宋邦彦,元代,金涓,

故人别后见尤难,彼此诗盟尚未寒。宁暇对床论契阔,漫劳折简报平安。

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55

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峡山飞来寺,明代,卢梦阳,

七十二峰环古台,至今人说是飞来。重重石磴诸天尽,细细松笙万壑哀。

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97

杨柳词二首 其一

杨柳词二首 其一,明代,张元凯,

稽洛山边春草残,渔阳戍里夕烽寒。故园杨柳年年绿,只有闺人带泪看。

23

送公瑕丈

送公瑕丈,明代,张元凯,

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72

题南台周老商山水

作者:郭廑(明代)

题南台周老商山水,明代,郭廑,

中峰佳气碧氤氲,清制萝衣慕隐君。一曲鉴湖堪醉月,半空盘谷可栖云。

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82

西湖二首 其一

作者:李寄(清代)

西湖二首 其一,清代,李寄,

泼黛堆蓝景一新,是天有意画良辰。烟丝嬲树如游妓,春气蒸山似醉人。

狼籍花香蜂使泼,浪传风信鹊矜神。孤吟我笑苏和仲,散艇鸣金趣未真。

33

下诏狱

下诏狱,明代,许天锡,

落照犴门西,槐风拂面凄。夕葵行蚁散,秋草露螀啼。

捧日心还北,看云首复低。居然动幽思,何必故园栖。

12

元日同王础尘赋得龙德先天天不违次唐人原韵

元日同王础尘赋得龙德先天天不违次唐人原韵,明代,陈恭尹,

天与神灵自合飞,岂教时节故相违。三春雨至腾朱电,五色文成上紫微。

应为庖牺重纪瑞,却于隆准倍增辉。世间谁是攀鳞者,高筑云台待尔归。

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古文诗经

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