偈颂一百二十三首

万法是心光,诸缘惟性晓。

本无迷悟人,只要今日了。

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诗文译文

万法是心光,

诸缘惟性晓。

本无迷悟人,

只要今日了。

诗文简析

这首诗词表达了佛教禅宗的思想,强调心性的重要性以及当下的觉悟。诗中提到\"万法是心光\",意味着一切现象都是由内心所产生的;\"诸缘惟性晓\"则强调通过了悟自己的本性,人们可以明白一切现象的真实本质。诗的最后两句\"本无迷悟人,只要今日了\",意味着每个人在本质上都没有迷失或觉悟,只要当下的觉醒即可。

诗文赏析

这首诗词通过简练而深刻的语言,传达了佛教禅宗的核心思想。\"万法是心光\"表明了一切外在的现象皆源自内心的光明和意识,这与佛教中的\"心性即佛性\"的观点相契合。\"诸缘惟性晓\"则强调通过觉悟自己的本性,人们可以认清一切事物的真相和本质。最后两句\"本无迷悟人,只要今日了\"突出了当下的觉醒的重要性,强调每个人都有悟性,只需要抓住当下的机会。这首诗词以简洁的文字向人们传递了禅宗思想的要旨,鼓励人们在当下的生活中寻求觉悟和智慧。

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遣兴

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遣兴,明代,贝琼,

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酒阑,宋代,韩淲,

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训成堂为傅学士赋,明代,梁储,

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送友赋得玉钩斜(在扬州。炀帝葬宫人处)

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送友赋得玉钩斜(在扬州。炀帝葬宫人处),明代,张绅,

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道傍芳草年年合,长与行人送马蹄。

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虞美人(与客赏海棠,忆去岁临川所赋,怅然有远宦之叹。晚过楚塞作),宋代,管鉴,

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寄刘小山武子老丈 其二,宋代,韩淲,

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