百五又当寒食边,黄风浊浪滞归船。
去年细雨梨花外,记得江南中酒眠。
百五又当寒食边,
黄风浊浪滞归船。
去年细雨梨花外,
记得江南中酒眠。
这首诗词描述的是明代寒食节的景象。诗人王弼在边地度过了一年又一年的寒食节,他坐在归船上,感受到了黄色的风浪阻滞了船只的归程。他回忆起去年在江南细雨中,看到梨花盛开的景象,以及在江南享受美酒入眠的情景。
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了作者的思乡之情和对往年寒食节的回忆。诗人通过描绘黄色的风浪滞留归船,营造出一种无法顺利回家的困境,传达出诗人远离家乡的无奈和思念之情。诗中的\"百五\"指的是农历的五月初五,即寒食节。寒食节是中国传统节日之一,人们在这一天会祭祀祖先、扫墓并且避免生火煮饭,以示对逝去亲人的思念和哀悼。寒食节的氛围和习俗与诗中的寂寥和离愁都紧密相连。
在描绘去年江南的细雨和梨花盛开时,诗人使用了细腻的意象,展现了江南地区的美丽景色。这种对自然景色的描写,与诗人对家乡的思念相互映衬,突出了他对家乡的眷恋之情。整首诗词通过简洁的语言和意象的运用,表达了诗人对家乡的思念和对往年寒食节的回忆,以及对风浪阻滞归程的无奈。
这首诗词展示了王弼那种深沉内敛、感情真挚的风格,同时也反映出明代诗人对家国情怀的关注和表达。它通过简洁而凝练的文字,将诗人的情感与自然景色、传统节日巧妙地结合在一起,给读者带来深深的思考和共鸣。
读何氏集三十韵,明代,胡应麟,
寥落黄初后,词坛更几人。齐梁纷藻绘,元宋转荆榛。
盛世占龙马,明时起凤麟。黄河悬日月,嵩岳降星辰。
屈宋休前代,卢王祇后尘。才高梁苑客,赋拟洛川神。
意气横今古,驰驱迈等伦。垂髫游上国,耸翮戾高旻。
天诏颁黄屋,星槎下紫宸。通滇穷越巂,谕蜀近峨岷。
吊古多停骑,违时蚤乞身。携尊漳水夜,飞盖邺园春。
岁序堪藜杖,莺花暂钓缗。九重思丽藻,双阙召词臣。
邂逅边徐合,赓酬李薛频。鸡林传制作,凤沼降丝纶。
帝命轩輶出,人看斧钺巡。横经非寂莫,执宪岂沈沦。
绛帐弦歌日,青衿问字晨。岳莲垂二华,宫柳暗三秦。
仙掌金茎旧,咸关紫气真。夔龙方步武,鵩鸟遽酸辛。
消渴相如伍,修文子夏邻。调高原寡和,道丧孰知津。
彩笔精灵远,瑶编绝艺陈。千秋垂灿烂,一代仰嶙峋。
鸾掖名长在,龙门迹未湮。凄凉玄阁草,重睹玉堂宾。
貌识鄱阳烈,诗传水部亲。转教山斗望,怅绝颍溪滨。
始宁倪文正公新祠神弦曲,清代,全祖望,
舜江兮汤汤,夏湖兮茫茫。太保陟降兮自帝之旁,衣云阁圮兮茂草荒。
太保东归兮思故乡,百年恩命兮堂堂。坠典初昭兮曰使君之臧,三菁山高兮夜有寒芒。
讲堂兮峨峨,诸生连袂兮鼓箧而歌。诵儿易兮声牙多,扬乌莫遇兮奈之何。
我欲毕业兮鬓已皤,前瞻金罍兮五行星罗。参同橐籥兮地灵不磨,太保揖让其间兮皋比时过。
撷蘋藻兮奠清波,佑启经林兮产菁莪。唏鹃破涕兮一笑,太保既醉兮祝宗致告。
岂弟使君兮神所劳,亶有功兮名教。诸生读书兮惟忠与孝,枌榆兮有曜。
太保行兮神旌夹道,谁矾黄绢兮题墨妙。
送金确然归弋阳,宋代,朱松,
昔我云溪居,送子云溪濆。重来问何时,笑指溪上云。
一别四周星,坐此世故纷。衰颜两非昔,华发粲可耘。
我缠风树悲,终日无一欣。子乃水菽忧,尚此奔走勤。
对床语未终,悬知便离分。霜风吹客袂,别意如丝棼。
子归葛陂上,去路接乡枌。归梦尚随子,何当叹离群。
钗头凤 书愤,清代,范安澜,
年华老。光阴耗。旧时颜面今枯槁。愁如缚。心无着。
十年昏聩,一朝惊觉。错。错。错。
灯花小。炉烟袅。匡床闷剧和衣倒。添萧索。增寥落。
暂摅胸膈,还须狂乐。酌。酌。酌。
中原民谣 金台砚,宋代,周麟之,
金台砚,旧日老张闻㝢县。金华仙伯一品题,名高万石罗文传。
南辕回次白沟河,搴裳欲渡尘没靴。向此画见限华裔,今乃接畛皆夷歌。
忽见御庄云蓊郁,千章乔木参天碧。始知佳气似舂陵,更喜眼前多旧物。
伴行蕃使言侏离,髯奴鐻耳乃有知。叩辕敛袂出双璧,不待驲人来致辞。
自言所献非荆璞,仅比澄泥与铜雀。雅称挥毫白玉堂,夜扫黄麻追灏噩。
人皆谓彼勤且诚,盍探露团分宝馨。归家请办千斛墨,异时拟勒燕山铭。
屏居山中忽闻先帝宾天不胜哀感恭赋以志攀髯之恋 其二,明代,安希范,
虽蒙放弃老丘园,旋复衣冠两被恩。岂有涓埃酬海岳,祇惭衰朽负乾坤。
草茅迹远阍难叩,葵藿忱微手自扪。望阙不胜频洒泪,未传哀诏巳声吞。
壬戌九月十八日白湖镇遇风舟危甚赋此纪事,明代,郑岳,
阳逻下接白湖镇,十里舟行惟一瞬。狂飙奄忽自西来,波浪簸空天地震。
我舟荡漾载浮沈,须臾柁折难复进。百尺巨桅忽中断,舟人惶扰争奔遁。
抱扶老母附岸登,雨注泥深风益劲。回头试盼左右舟,漂没中流鱼腹殉。
白湖巡官忽驰至,肩舆羸马聊借乘。前村茅屋渔父家,扫地焚香候门径。
闾阎老稚讶官至,奔走逻拜重相庆。细烧榾柮燎衣巾,炊黍蒸藜颇充馑。
雨声淅沥洒茅檐,目睫不交对馀烬。大块噫气岂适然,兀坐冥搜毛骨振。
晏起科头尚徵咎,况乃吾生事多衅。操存黤昧鬼先窥,举错乖张人或病。
揽衣晨起当空拜,悔悟从今当益慎。春秋纪异不纪祥,儆示古今垂大训。
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