一棹苕溪去,千门榆火新。
老来犹是客,病起怯逢春。
儒馆妙人物,吟毫泣鬼社。
平生经济业,勉矣正逢辰。
船只驶离苕溪,远离故乡,千家万户的榆树点燃了篝火。尽管年事已高,我仍是一个旅客,当病痛降临,我心生畏惧。我曾在儒学的殿堂里遇见了许多聪慧的人,他们用毛笔吟唱着,为死去的亲人流泪。一生以来,我一直勤勉地从事经济工作,现在正值时辰,我要继续努力。
这首诗描绘了作者在船上离开苕溪的情景,表达了他对离乡别井的感慨和对未来的思考。诗中融入了对年老、疾病和生命意义的思考,同时展示了诗人对文化、艺术和努力奋斗的赞美。
在诗词中,苕溪、榆火、儒馆等意象都是具有浓郁的宋代文化特色。苕溪象征着离乡背井,榆火则是人们在夜晚用来照明的火焰,寓意着家园的温暖。儒馆代表了文化和学问的殿堂,吟毫泣鬼社则表现了诗人对逝去亲人的思念之情。通过这些意象的运用,诗人巧妙地刻画了自己的境遇和内心世界。
整首诗以简洁的语言传递出对生命的思索和对人生价值的关注。作者用自己的亲身经历和感受,表达了对生活的热爱和对困境的勇敢面对。通过描绘个人的心境和感受,诗人引发了读者对生命和人生意义的深思。
这首诗以朴素的语言和深刻的思考展示了仲并诗人的才华和感悟。它将个人的经历与人生的普遍命题相结合,通过对生活的观察和思考,表达了对人生价值和努力奋斗的认同。这种融合了个人情感和社会关怀的表达方式,使得《舟行再用前韵》成为一首富有哲理和感人的宋代诗作。
约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。
烛影摇红 再次虚斋先生梅词韵,宋代,张矩,
春小寒轻,南枝一夜阳和转。东君先递玉麟香,冷蕊幽芳满。
应把朱帘暮卷。更何须、金猊烟暖。千山月淡,万里尘清,酒樽经卷。
楼上胡床,笑谈声里机谋远。甲兵百万出胸中,谁谓江流浅。
憔悴狂胡计短。定相将、来朝悔晚。功名做了,金鼎和羹,卷藏袍雁。
送任师中任清江,宋代,苏洵,
吾老尚喜事,羡君方少年。
有如伏枥马,看彼始及鞍。
奔腾过吾目,萧条正思边。
谁知脱吾羁,傲睨登太山。
君今始得县,翱翔大江干。
大江多风波,渺然天欲翻。
浩荡吞九野,开阖壮士肝。
人生患不出,局束守一廛。
未尝见大物,不识天地宽。
今君吾乡秀,固已见西川。
去年作边吏,出入烽火间。
儒冠杂武弁,屡与毡裘言。
又当适南土,大浪泛目前。
胸中芥蒂心,吹尽为平田。
陈汤喜形胜,所至常纵观。
吾想君至彼,胸胆当豁然。
和钟道士若谷投赠韵,宋代,程公许,
流年衮衮滩头浪,萧骚白发三千丈。人生荣禄底须多,何嗟及矣负米养。
沧溟不禁尾闾泄,养素略窥道家说。庶几真一复保全,可以众言强分裂。
瀛洲醉挥碧霞杯,集云峰前偶此来。吏衙凫散铃索静,怪有飞佩锵琼瑰。
紫霄洞经曾熟读,归来烟霞绕冠服。嵯峨千仞狮子峰,寒栖旋营数间屋。
飙游为我晷刻停,汲泉引满如海鲸。要学旌阳累功行,不妨天诏迟飞升。
岷峨念归可轻发,枉办青鞋并布袜。禁闼侯藩信所遭,几曾仰空虚咄咄。
炉薰浪拟叩玄微,何如赵州东院西。了知此理只么是,亡羊何必惑多蹊。
自心有疑须自断,勿用周遮添著一重案。鍊师鍊师为我印證之,六合同风兮九州共贯。
客杭九日别柳道传黄晋卿出饮江头陈氏楼客杂甚,元代,吴师道,
黄菊开时酒价廉,晚声沙市簇青帘。不堪衣袂犹为客,偶上楼头试卷帘。
良友相逢还易别,老兵对饮且无嫌。西风放棹龙山去,何必疏狂脱帽檐。
答寄殿卿见梦之作,明代,李攀龙,
忆昔红颜日携手,一别三年非不久。纵使天台记阮郎,也应梁苑称枚叟。
故人多病卧青春,华发如蓬自看丑。漫尔风流更旁骚,从他憔悴仍醉酒。
悠悠世上竟须疑,梦里相逢知是否。
和子与过访平原道中值雪二首时按察楚中 其二,明代,李攀龙,
平原日映北风斜,飞雪偏随刺史车。明月更投公子邑,金门何处侍臣家。
绨袍忽自生春色,彩翰纷然拥落花。为报袁安高卧起,齐宫上客有田巴。
和咏物诗十首 其五 柳丝,明代,卢龙云,
垂垂金缕拂清池,绮岸春明二月时。细雨濯来看转洁,淡烟笼处色偏奇。
染衣莫讶虚弹指,结带相贻好赠诗。怪底莺梭织未就,分条空待送将离。
人日三水舟中与两弟暨诸亲族言别,明代,卢龙云,
几度乘春入帝州,最逢春早是今游。蓂开七叶同人日,水长三江自客舟。
笛里条风催折柳,尊前新雨谢盟鸥。临岐预问重携手,消息还应待好秋。
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