一音圆遍未尝停,苦乐同资不得名。
敢借海潮千里韵,与君助发没弦琴。
一音圆遍未尝停,
苦乐同资不得名。
敢借海潮千里韵,
与君助发没弦琴。
这首诗表达了作者对古代音乐的赞美和思考。诗中提到,音乐的美妙之处在于其声音的圆润流畅,从未停歇。作者认为音乐所传达的情感包含了苦乐两个方面,却无法用言语准确地表达出来。他愿意借用海潮的浩荡声音,来辅助发出没有琴弦的琴声。
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这首诗表达了作者对古代音乐的赞美和思考。诗中提到,音乐的美妙之处在于其声音的圆润流畅,从未停歇。作者认为音乐所传达的情感包含了苦乐两个方面,却无法用言语准确地表达出来。他愿意借用海潮的浩荡声音,来辅助发出没有琴弦的琴声。
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这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对音乐的热爱和对古代音乐的崇敬之情。诗中的\"一音圆遍未尝停\"形象地描绘了音乐流畅持久的特点,给人一种音乐永不停歇的感觉。\"苦乐同资不得名\"表达了音乐所蕴含的情感丰富性,无法用言语准确地表达出来,只有通过音乐才能传达。作者提到\"敢借海潮千里韵\",意味着他愿意借用大自然中宏伟壮丽的声音,来辅助表达没有琴弦的琴声,增添音乐的神秘感和力量感。
这首诗以简练的语言和独特的表达方式,将音乐与大自然相结合,展现了作者对音乐的深切体验和对古代音乐的崇敬之情。通过音乐,作者追求表达内心情感,同时也展示了音乐这种艺术形式的无穷魅力和力量。读者在这首诗时,可以感受到音乐的美妙情感,同时也体会到作者对音乐的热情和追求。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
赋得幔亭峰送人之建上,明代,王恭,
鹤岑戛然开洞门,仙翁骑龙宴曾孙。曾孙大醉仙翁别,木魅鲛童吊溪月。
葛花濛濛簝竹荒,石云紫蕨参差凉。银湾逗帆啸苍突,玉函千年蜕金骨。
峰头药草九节香,胡麻作饭与君尝,待君骑鱼还故乡。
卜算子·忆菊,效白石道人梅花八咏 其五,清代,夏孙桐,
芦雪隐凫潭,院僻无人到。藏得秋光尔许深,百盎霜腴饱。
径任傍松荒,人自锄花老。载酒江亭过客多,应被寒葩笑。
咏怀 其五十三,魏晋,阮籍,
壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。
良弓挟乌号,明甲有精光。临难不顾生,身死魂飞扬。
岂为全躯士,效命争战场。忠为百世荣,义使令名彰。
垂声谢后世,气节故有常。
寄贺建康留守范参政端明二首 其一,宋代,杨万里,
寄衣不是未教归,不合威名满四夷。天与中兴开日月,帝分万乘半旌旗。
春生锦绣山河早,秋到江淮草木迟。卧护北门期月尔,却专堂印凤凰池。
舟至南豅且寄玉山聘君寺丞二徐丈,宋代,韩淲,
宿雨起微潦,轻风生早凉。叶叶一飘蓬,溯浪开晴光。
沿洄几年汎,眼熟云水乡。常苦乏佳伴,无人与成章。
望望指柏阁,遥遥近溪堂。南豅在中沚,停篙且翱翔。
进棹君未已,为我达衷肠。万事本如昨,此适不可忘。
水调歌头 中秋,宋代,刘褒,
天淡四垂幕,云细不成衣。西风扫尽纤翳,凉我鬓边丝。
破匣菱花飞动,跨海清光无际,草露滴明玑。杯到莫停手,何用问来期。
坐虚堂,揩病眼,溯流辉。云山应有幽恨,瑶瑟掩金徽。
河汉无声自转,玉兔有情亦老,世事巧相违。一写谪仙怨,双泪满君颐。
述怀五十三首 其二十五,明代,周是修,
昨日还今日,韶光易云徂。今年复明年,万物递荣枮。
人徒为物灵,而于物不如。贵贱共奔走,攘攘混尘途。
不见南山松,青青千岁馀。不见蓬海鹤,翩翩长与俱。
念哉此人世,几许竟成虚。
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