也不悲噫也不歌,只将恬淡养天和。
团蒲徒倚谁呼觉,梦里分明被佛呵。
《扇子诗》是宋代诗人李石所作,这首诗词表达了一种超脱尘世的心境和生活态度。
诗词以扇子为主题,通过扇子的形象来表达诗人内心的情感和思考。首句\"也不悲噫也不歌,只将恬淡养天和\"表明诗人对于人世间的悲欢离合保持了一种超然的态度。他既不为外界的喜怒哀乐而动容,也不为之欢呼歌唱,而是以恬淡的心境养育自己的内心世界,与天地融为一体。
接下来的句子\"团蒲徒倚谁呼觉,梦里分明被佛呵\"描绘了诗人在梦中的境遇。他坐在团扇上,静静地依靠谁的呼唤而醒来呢?这里的\"团蒲\"象征诗人沉思的场所,而\"谁\"则暗示了诗人对于世俗名利的冷漠。最后一句\"梦里分明被佛呵\"则可能意味着诗人在梦中受到佛陀的教诲,觉悟到了超脱尘世的真谛。
整首诗透露出一种超然物外的意境,表达了诗人对于世俗纷扰的冷漠态度,追求内心的宁静与超越。通过扇子这一日常物品的形象,诗人将自己与尘世隔离开来,追求一种恬淡自在的心灵境界。这种超脱的态度和追求内心宁静的理念,体现了宋代文人的风雅情怀。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
依韵和孙勉教授,宋代,陆佃,
汝阴先生学虽兴,官职冷静真如冰。门前鸟雀可罗网,甑中埃墨随炊蒸。
收拾人才妙长养,落笔虽误犹成蝇。至于败群亦不受,画脂徒费知难凝。
从来说详富学海,发挥春秋破晻暧。仲舒玉杯足瑕颣,中散珠船不光彩。
著书固知非一日,作诗又欲重千载。公卿争迎为上客,信知淮楚文章伯。
应许曹参避正堂,未甘贾谊虚前席。男儿富贵固有时,如何宦达微愆期。
衮衣绣裳毕竟在,祇是即今髭鬓改。平生耿介性不容,凛凛劲节凌秋风。
金华中丞最称赏,惜也未老先龙钟。去人阖棺命云促,浮生瞬息风中烛。
华萼飘零不得归,涕泪数行悲手足。顾予未放雪满颠,乞得清颍如升仙。
喜闻故人在学校,宛若见面初开笺。扬州骑鹤未足羡,便欲共醉花中间。
西湖风景事事好,不似吴越惟无山。海棠方恨我来迟,君欲归去将何之。
期向圣时同尽瘁,况复交情淡如水。他年若和傅说羹,免使盐梅鼎颠趾。
南归仓卒宋忠父邀饯斋头不及赴寄别四章 其二,明代,胡应麟,
午夜携燕妓,当年赋洛神。草萦青玉案,花亚白纶巾。
上国三千骑,华堂十九人。最怜倾盖日,局促侍车裀。
赠五官中郎将诗之二,魏晋,刘桢,
余婴沉痼疾。窜身清漳滨。自夏涉玄冬。弥旷十余旬。常恐游岱宗。不复见故人。所亲一何笃。步址慰我身。清谈同日夕。情盻叙忧勤。便复为别辞。游车归西邻。素叶随风起。广路扬埃尘。逝者如流水。哀此遂离分。追问何时会。要我以阳春。望慕结不解。贻尔新诗文。勉哉修令德。北面自宠珍。
谢吴宗师送牡丹并简伯庸尚书,元代,虞集,
轻风紫陌少尘沙,忽见金盘送好花。云气自随仙掌动,天香不许世人夸。
青春有态当窗近,白发多情插帽斜。最爱尚书才思别,解吟胡蝶出东家。
寄佑之,宋代,刘敞,
长安风尘地,见子若旧交。意气何激昂,骨干真蒲梢。
戎胡扰边封,杀气连二崤。丈人国长城,多垒忧四郊。
劲兵向海西,千里沸鼓铙。共传校尉印,勇略如虎虓。
功业系感激,念当覆妖巢。秋风日夜清,敌人知折胶。
努力张国家,寄声慰衡茅。
秋雪,宋代,刘敞,
剥候凋群阳,幽阴肆腾涌。清霜飞云初,大雪吁不凶。
缤纷舞鸿鹄,细碎翻蠛蠓。北风故相资,冻雨仍更纵。
泥涂绝行道,珠璧弃郊垄。峨峨九重高,兀兀双玉耸。
寒光坐辉映,凛气弥冲拥。壮士歌慷慨,儒生议刑宠。
长年昔未逢,噤语空多悚。皇天无私尤,德惠答虔巩。
岂伊伤时和,盖亦遵顺动。况兹秋方高,民麦皆在陇。
龙蛇蛰既坯,鸟兽毛亦氄。农夫乐休役,天子宽垂拱。
信此丰年祥,尔曹何必恐。
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