*心香咏鹤

作者:马钰(元代)

虽处鸡群,如凤**。

自丁令、化现如斯。

霜毛朱顶,玉羽琼肌。

唼太湖萍,潭鼻粟,唳云霓。

朝戏芝田,夕饮瑶池。

待五乔、来控当归。

舞吴市显,乘卫轩奇。

便指蓬壶,朝金阙,赴丹墀。

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诗文译文

尽管身处鸡群之中,却如凤凰般高贵。自从丁令、化现如此美景。它的羽毛如霜一般洁白,头顶像朱砂,肌肤如玉一般光滑。它像游弋在太湖水面上的浮萍,鼻子像潭水中的粟米,叫声如彩云般绚丽。它在早晨嬉戏于芝田,傍晚在瑶池中饮水。等待五乔的到来,为它控制当归。它舞动起来,像吴市的翠绿显现,乘坐着卫轩的奇异之物。它优雅地指着蓬壶,朝着金阙前行,前往丹墀。

诗文简析

这首诗描绘了一只鹤的形象,以及它在自然环境中的自由自在和高贵之态。鹤作为中国古代文化中的象征之一,代表着祥瑞、长寿和高飞远翔的精神。诗人通过对鹤的描写,表达了对自然之美和高尚品质的赞美,同时也暗示了人们应当追求高尚的境界和自由的精神。

诗文赏析

这首诗词以简洁而优美的语言描绘了鹤的形象,通过生动的比喻和形容词的运用,使读者能够感受到鹤的高贵和与众不同。鹤的白色羽毛、朱顶和琼肌,使其显得异常美丽。诗人还运用了一系列景物的描写,如太湖的浮萍、潭水中的粟米和彩云的出现,增加了整首诗的艺术感和意境。诗中还融入了一些传统的文化元素,如丁令、当归等,使诗词更具古典气息。

整首诗以鹤为主题,通过描绘鹤的形象和行为,表达了对自然之美和高尚品质的赞美。它提醒人们要追求高尚的境界和自由的精神,与鹤一样,翱翔于纷繁尘世之上,追求内心的宁静和高飞的理想。这首诗词以其简洁的语言和丰富的意象,给人以美的享受和思考的空间。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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登万岁塔

作者:徐熥(明代)

登万岁塔,明代,徐熥,

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92

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宴桃源,宋代,佚名,

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45

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春风,近现代,弘一,

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46

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东湖 其六,宋代,林迪,

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挽王复庵锦,明代,陆深,

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19

初归杂咏七首 其七

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初归杂咏七首 其七,宋代,陆游,

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十离诗。马离厩,唐代,薛涛,

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癸卯闽乱从弟监察御史敬凝迎仕别作,唐代,詹琲,

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4

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赠吕德璋道人,宋代,员兴宗,

世纲连天天地窄,君乃对人眼青白。

口占道论馀五千,身徃仙山寻八百。

赵侯精灵足诗态,员子惭愧今词伯。

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49

游南汰寺

作者:洪朋(宋代)

游南汰寺,宋代,洪朋,

南汰舟楫远,北城阡陌长。莲界划然开,珍木荫宽凉。

暝投上方宿,蝙蝠绕屋梁。天风激远林,秋气生寒螀。

唤起曲肱梦,佛寺宣道场。像设俨古殿,四角金琅珰。

夙闻阿罗汉,光怪发清扬。有相乃虚妄,此妙不易量。

胜概令弟俱,茗碗对胡床。商略终宇宙,已矣言可忘。

52

雨窗宴坐与表兄论作诗写字之法各一首 其一

雨窗宴坐与表兄论作诗写字之法各一首 其一,元代,丁鹤年,

南窗薄暮雨如丝,茗盌熏炉共论诗。天趣悠悠人意表,忘言相对坐多时。

67

丁丑至日写怀

作者:鲁铎(明代)

丁丑至日写怀,明代,鲁铎,

海内今多事,寰中又一阳。

病常如影在,日未及愁长。

法驾临烽塞,人烟断水乡。

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1

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答梁文学兼约过小集,明代,卢龙云,

宦舍萧然一径深,逢君杖屦喜初临。他乡短刺希投合,流水长桐自赏音。

已慕逍遥庄叟达,岂嗟留滞越人吟。春光浩荡堪娱客,绿满池塘柳渐阴。

93

答亲友赠别十九首 其八

答亲友赠别十九首 其八,明代,卢龙云,

飘摇征袂拂霜寒,老大深惭独据鞍。至后喜看时渐改,行边不记路曾难。

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8

秋呓八首 其四

秋呓八首 其四,明代,释函可,

倚杖逢人麈偶挥,风流还说旧王畿。赭衣少妇能骑马,白面书生学打围。

是处烽烟迷笠屐,年来药碗失芳菲。芰荷叶老虫声切,惆怅家山未可归。

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古文诗经

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