一介吾儒孰重轻,青天蜀道少人行。
芋魁豆饭吾儒事,不若归来谷口耕。
一介吾儒孰重轻,
青天蜀道少人行。
芋魁豆饭吾儒事,
不若归来谷口耕。
这首诗以吾儒(指自己)为主题,表达了作者对于文人墨客身份的思考和反思。作者通过对自己身份的质疑,探讨了吾儒与世俗的轻重之别。诗中通过描绘一条少有人行的青天蜀道,以及与之相对的谷口耕作的生活,表达了对于归于朴素本真的田园生活的向往和认同。
这首诗通过对自身身份的反思,展现了作者对于吾儒身份的矛盾感和对朴素生活的渴望。诗中的\"一介吾儒\"指的是自己的身份,\"孰重轻\"则是在质疑吾儒身份的价值和意义。通过描述青天蜀道少有人行的景象,作者表达了吾儒这一身份的孤独和辛酸。与之相对的是\"归来谷口耕\",描绘了朴素而自然的农耕生活,暗示了归于本真、朴素的生活态度。这种对田园生活的向往,可以被视为对于现实世界的一种回避,以及对于返璞归真的追求。
整首诗以简洁的语言表达了作者内心的思考和情感,通过对比吾儒身份和田园生活,传达了作者对于人生价值、生活方式的思索。这首诗词以朴实的表达方式,展现了宋代文人的独特情怀和思辨精神,也反映了当时社会背景下士人对于现实生活的关注和思考。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
题参议李子华林泉书屋,明代,王褒,
开轩睇幽䆳,散帙当清漪。爱以君子屋,重此林泉姿。
空翠散瑶席,轻流度华池。牙签插高阁,万卷光陆离。
逍遥弦颂暇,鱼鸟忻相随。俗虑澹若忘,谈笑无厌时。
早逢雍熙治,文雅久见推。歘起掌帝制,两籓赖纲维。
济济夔龙侣,接武赤玉墀。东观多群籍,西清骋雄词。
莹如玉壶冰,灿若琼树枝。苕溪增秀色,天目含清辉。
黎庶待拊字,丘园宁暌违。寄声考槃涧,白首以为期。
诗偈 其三十五,唐代,庞蕴,
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。
罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。
菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。
空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。
一切若不空,苦厄从何度。
次韵和通判钱昌武郎中中秋遇雨,宋代,韩琦,
灵祠躬祷极伸虔,唯恐愆阳病晚田。不恨高楼空宴月,却欣丰泽入民天。
且歌多稼将栖亩,莫赋嘉期动隔年。愧误宾轩侵夜散,阻看银界烂三千。
庚午岁屏居零陵七月二十日以门掩候虫秋为韵赋五首 其三,宋代,汪藻,
人生几聪明,日夜隙驹骤。才经花信风,又过麦秋候。
吾非金石坚,与世相邂逅。胡为闻钟鸣,更历路傍堠。
虞美人 其一 和兰坡催梅,宋代,张矩,
金炉钑就裙纹折。香烬低云月。玉钿黏唾上眉心。不似寿阳檐下、六花清。
翠禽飞起南枝动。惊破西湖梦。仗谁为作水龙声。吹绽寒葩诗眼、为君青。
读余侍御游泰山记咏其间二三处 其一 明堂,明代,祝允明,
于铄姬后,缔兹合宫。爰宅神明,穆穆王风。降及后王,以奉土木。
彼营于朝,形侈实黩。今我涖瞻,犹拜文武。念兹草木,且附圣土。
有赫我后,三登五咸。臣愿师周,唯后用鉴。
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