念往

作者:王炎(宋代)

生别有见日,死别无返时。

绸缪结发初,百岁以为期。

岂意中道间,弃我忽如遗。

玉骨空委蜕,青山未同归。

晤语永已矣,衰怀宁不悲。

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诗文译文

生别有见日,

死别无返时。

绸缪结发初,

百岁以为期。

岂意中道间,

弃我忽如遗。

玉骨空委蜕,

青山未同归。

晤语永已矣,

衰怀宁不悲。

诗文简析

《念往》是宋代诗人王炎的作品。这首诗词表达了作者对离别和时光流转的感慨,以及对生命短暂和无常的思考。

诗文赏析

生别有见日,

死别无返时。

绸缪结发初,

百岁以为期。

岂意中道间,

弃我忽如遗。

玉骨空委蜕,

青山未同归。

晤语永已矣,

衰怀宁不悲。

这首诗词通过对生别与死别的对比,表达了离别的痛苦和无法挽回的悲伤。第一句\"生别有见日\"意味着人们在生时分别,还有再见的机会,而\"死别无返时\"则暗示着死亡是永久的离别,没有返回的可能。

第二句\"绸缪结发初,百岁以为期\"描述了人生的起始,以及将百岁作为人生的期限。绸缪结发是指整理发髻,意味着人生初期的美好和整齐。

然而,在中途之际,作者感到被抛弃,\"岂意中道间,弃我忽如遗\"。这里表达了作者对生命的无常和人际关系的变化的痛苦。

接下来,诗词提到\"玉骨空委蜕,青山未同归\"。玉骨指的是人的身体,蜕指的是蛇蜕皮,这里象征着人的肉体逐渐衰老和腐朽。青山未同归表示生者和死者在离别后无法再相聚。

最后一句\"晤语永已矣,衰怀宁不悲\"表达了作者对逝去的时光和离别的无奈,但同时也表现出作者对命运的接受和超脱,不再悲伤。

总体而言,这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了离别和时光流转的主题,表达了对生命短暂和人事无常的思考,以及对离别的痛楚和接受的态度。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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寿黄复庵,宋代,陈郁,

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陪戴祖禹汎湖分韵得天字,宋代,仇远,

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