藕花

作者:华岳(宋代)

惜丝不肯织宫鞋,花月仙人谪不来。

河伯借泥封玉腕,风神翻流沃香腮。

无房不许蜂留宿,有盖尝令鹭自开。

何事冤仇结青女,一朝收拾付尘灰。

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诗文赏析

藕花惜丝不肯织宫鞋,

花月仙人谪不来。

河伯借泥封玉腕,

风神翻流沃香腮。

无房不许蜂留宿,

有盖尝令鹭自开。

何事冤仇结青女,

一朝收拾付尘灰。

诗词中的藕花,象征着美好的事物或人物。第一句描述了藕花的丝线不愿被织成宫廷中的鞋子,暗示着美好的事物不愿被束缚或混杂于俗务之中。第二句表达了诗人渴望花月仙人的到来,然而却无法实现。这里的花月仙人代表着纯洁、高雅的境界,而诗人希望能与之共赏花月之美,但现实却不容许。

第三句描绘了河伯借泥封住的玉腕,河伯是水神,玉腕象征着美丽的手臂。这里的意象表达了美丽的事物被限制或隐藏的情景。第四句则形容风神翻动河水,润湿了花瓣,使其散发出香气。这里的意象描绘出了自然界中的美好与生机,与前两句形成鲜明的对比。

接下来的两句,通过蜂与鹭的比喻,表达了有房有盖的情况下,蜂可以自由留宿,而鹭也能自由地展翅飞翔。这里的意象暗示了自由与舒适的生活环境,与前面的束缚形成对比。

最后两句则点明了整首诗的主题。\"何事冤仇结青女\"指的是为何美好事物与纯洁之象不能长久存在,为何会有遗憾或冤屈的结局。\"一朝收拾付尘灰\"表达了诗人对于美好事物逝去、消亡的感叹和无奈,美好最终将付之尘灰。

整首诗以藕花为线索,通过一系列意象的对比和反衬,描绘了美好事物的短暂与易逝,以及人们对于纯洁、自由和美的追求。诗人对于现实世界的不完美和无奈感到遗憾,抒发了内心的情感和思考。

华岳

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。

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丁巳九日携酒要叔问登通道门楼而江彦文寄玉友适至因用己未岁吴下九日诗韵作,宋代,程俱,

凉秋风物正清华,极目高楼不见花。老境固知无乐事,醉乡聊欲寄生涯。

银钩远寄清桐滑,玉液亲题赤印斜。笑引壶觞成一醉,歌筵遥想鬓堆鸦。

74

舟中望虞山

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舟中望虞山,明代,吴宽,

蜿蜒平野卧青山,相见令人独厚颜。徒有诗篇曾记咏,已无筋力再跻攀。

船头旋转凭黄帽,水面低徊拟翠鬟。旧日同游谁在者,欲从东老学清闲。

72

遥哭笔山

遥哭笔山,明代,释函可,

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94

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悦城,明代,陈宪章,

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送汤九山还古冈 其一,明代,湛若水,

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夜宴胡九皋因闻生子

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夜宴胡九皋因闻生子,明代,张弼,

丹桂堂前晚醉馀,兰闺擎出掌中珠。钓滩尽讶文星应,疑有光芒烛太虚。

88

夜访九韶

夜访九韶,明代,吴与弼,

有客夜扣门,微吟带星立。主人久青灯,欣然肃而入。

胜境失追攀,高堂更欢集。丈夫襟抱开,尘绊嗟何及。

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