惜丝不肯织宫鞋,花月仙人谪不来。
河伯借泥封玉腕,风神翻流沃香腮。
无房不许蜂留宿,有盖尝令鹭自开。
何事冤仇结青女,一朝收拾付尘灰。
藕花惜丝不肯织宫鞋,
花月仙人谪不来。
河伯借泥封玉腕,
风神翻流沃香腮。
无房不许蜂留宿,
有盖尝令鹭自开。
何事冤仇结青女,
一朝收拾付尘灰。
诗词中的藕花,象征着美好的事物或人物。第一句描述了藕花的丝线不愿被织成宫廷中的鞋子,暗示着美好的事物不愿被束缚或混杂于俗务之中。第二句表达了诗人渴望花月仙人的到来,然而却无法实现。这里的花月仙人代表着纯洁、高雅的境界,而诗人希望能与之共赏花月之美,但现实却不容许。
第三句描绘了河伯借泥封住的玉腕,河伯是水神,玉腕象征着美丽的手臂。这里的意象表达了美丽的事物被限制或隐藏的情景。第四句则形容风神翻动河水,润湿了花瓣,使其散发出香气。这里的意象描绘出了自然界中的美好与生机,与前两句形成鲜明的对比。
接下来的两句,通过蜂与鹭的比喻,表达了有房有盖的情况下,蜂可以自由留宿,而鹭也能自由地展翅飞翔。这里的意象暗示了自由与舒适的生活环境,与前面的束缚形成对比。
最后两句则点明了整首诗的主题。\"何事冤仇结青女\"指的是为何美好事物与纯洁之象不能长久存在,为何会有遗憾或冤屈的结局。\"一朝收拾付尘灰\"表达了诗人对于美好事物逝去、消亡的感叹和无奈,美好最终将付之尘灰。
整首诗以藕花为线索,通过一系列意象的对比和反衬,描绘了美好事物的短暂与易逝,以及人们对于纯洁、自由和美的追求。诗人对于现实世界的不完美和无奈感到遗憾,抒发了内心的情感和思考。
华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。
偈六十九首 其六十五,宋代,释道宁,
摩竭正令,未免崎岖。少室垂慈,早伤风骨。腰囊挈锡,辜负平生。
炼行灰心,递相钝致。争似春雨晴,春山青。白云三片五片,黄鸟一声两声。
千眼大悲看不足,王维虽巧画难成。直饶便恁么,犹是涉途程。
人从卞州来,不得东京信。
同詹东图康裕卿胡文父集胡上舍馆有赠,明代,胡应麟,
大隐何妨卜市廛,华裀长日拥婵娟。吟馀河朔堪消暑,住久临邛不记年。
千里壮心惭骥枥,九霄寒色舞龙泉。长安此夜占星斗,半入荀陈座里悬。
九怀 其四 昭世,两汉,王褒,
世溷兮冥昏,违君兮归真。乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻。
袭英衣兮缇䌌,披华裳兮芳芬。登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱。
握神精兮雍容,与神人兮相胥。流星坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟。
览旧邦兮滃郁,余安能兮久居!志怀逝兮心懰慄,纡余辔兮踌躇。
闻素女兮微歌,听王后兮吹竽。魂悽怆兮感哀,肠回回兮盘纡。
抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜。使祝融兮先行,令昭明兮开门。
驰六蛟兮上征,竦余驾兮入冥。历九州兮索合,谁可与兮终生?
忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎倾。横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵。
依韵和查许国梅花六首 其二,宋代,陆佃,
水天清浅月昏黄,传语诸花未要忙。词客尽应相识早,玉人谁有自然香。
祇承雨露尤消得,况乃冰霜已备尝。未用夜寒吹玉笛,切须丁嘱与宁王。
丁巳九日携酒要叔问登通道门楼而江彦文寄玉友适至因用己未岁吴下九日诗韵作,宋代,程俱,
凉秋风物正清华,极目高楼不见花。老境固知无乐事,醉乡聊欲寄生涯。
银钩远寄清桐滑,玉液亲题赤印斜。笑引壶觞成一醉,歌筵遥想鬓堆鸦。
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