行住坐卧三十二颂

轰雷吼雷警昏蒙,雨歇风清似脱空。

佛教众生弘大道,资家报国续宗风。

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诗文译文

轰雷吼雷警昏蒙,

雨歇风清似脱空。

佛教众生弘大道,

资家报国续宗风。

诗词的表达了作者对佛教教义的赞颂以及对人们应当追随佛教众生弘扬大道的期望。首句描绘了雷声轰鸣,雷电交加的景象,给人一种警示的感觉,暗示人们应当警惕生活中的诱惑与迷惑。第二句则描述了雨过天晴的景象,意味着雷雨过后的宁静与清明,宛如摆脱了尘世的纷扰和束缚。这种景象的描绘暗示了人们应当远离浮躁的世俗,追求心灵的宁静与纯净。

接下来的两句表达了佛教众生弘扬大道的理念以及家族报国继承宗风的价值观。其中,“佛教众生弘大道”表明佛教信徒要广泛传播佛法,引导众生走向正道。而“资家报国续宗风”则强调了家族的责任与使命,即继承祖先的家族精神,为国家的繁荣和宗族的荣光而奋斗。

整首诗通过自然景象的描绘,以及佛教教义和家族观念的融合,传递了一种积极向上追求真理与奉献社会的精神。它呼唤人们追随佛教的智慧,远离尘嚣,以清明的心态去实践佛法所倡导的慈悲与善行,同时也强调了家族的责任与使命,呼唤人们以报国的精神,传承宗族的光荣传统。

诗文简析

《行住坐卧三十二颂》是一首宋代诗词,作者是释印肃。这首诗以自然景象为背景,通过描绘雷雨交加的场景,抒发了佛教众生弘扬大道、资助国家、继承宗风的情怀。

诗文赏析

轰雷吼雷警昏蒙,

雨歇风清似脱空。

佛教众生弘大道,

资家报国续宗风。

诗词的表达了作者对佛教教义的赞颂以及对人们应当追随佛教众生弘扬大道的期望。首句描绘了雷声轰鸣,雷电交加的景象,给人一种警示的感觉,暗示人们应当警惕生活中的诱惑与迷惑。第二句则描述了雨过天晴的景象,意味着雷雨过后的宁静与清明,宛如摆脱了尘世的纷扰和束缚。这种景象的描绘暗示了人们应当远离浮躁的世俗,追求心灵的宁静与纯净。

接下来的两句表达了佛教众生弘扬大道的理念以及家族报国、继承宗风的价值观。其中,“佛教众生弘大道”表明佛教信徒要广泛传播佛法,引导众生走向正道。而“资家报国续宗风”则强调了家族的责任与使命,即继承祖先的家族精神,为国家的繁荣和宗族的荣光而奋斗。

整首诗通过自然景象的描绘,以及佛教教义和家族观念的融合,传递了一种积极向上、追求真理与奉献社会的精神。它呼唤人们追随佛教的智慧,远离尘嚣,以清明的心态去实践佛法所倡导的慈悲与善行,同时也强调了家族的责任与使命,呼唤人们以报国的精神,传承宗族的光荣传统。

这首诗词既融合了佛教信仰的向往与追求,又体现了家族观念的重要性,具有积极的社会意义。它通过对自然景象的描绘,将人们的心灵与大千世界相融合,引导人们修身齐家治国平天下的道路。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

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题大姚山图三首 其二,宋代,米友仁,

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91

咏单凫诗

咏单凫诗,南北朝,萧纲,

衔苔入浅水,刷羽向沙洲。孤飞本欲去,得影更淹留。

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大涤洞天留题,宋代,果老,

烟霞溟濛峰九转,淀泼屏风倚天半。石龙背冷泉声哀,万叠灵鼍飞素练。

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92

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起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。

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49

哭朱严伯

作者:徐玑(宋代)

哭朱严伯,宋代,徐玑,

修麓长髯客,风仪野老边。

夕阳鸟袖薄,细雨葛巾偏。

握手相从日,寒云未雪天。

酽醅篘不尽,鲊醖罄无捐。

共舸浮江北,聊吟就几篇。

梅花知老矣,流水尚依然。

倚杖临皋别,东风白发前。

官途三载远,世事古人先。

匹布心曾许,交情后莫傅。

萧萧瓜井暮,瑟瑟故庐烟。

衰病身如木,怀思泪欲泉。

磨诗终未隐,空向月婵娟。

24

白菊

白菊,宋代,宇文虚中,

西风萧飒百草黄,南斋白菊占秋芳。主人好事不专飨,撷送客馆分幽香。

幽香清艳两难得,冰雪肌肤龙麝裛。悄然坐我蕊珠宫,玉斧瑶姬皆旧识。

仙家蓻菊名日精,我今号尔为月英。月中风露秋夕好,感此仙种来曾城。

凭君传与金天令,月与霜姿驻清景。重阳好伴白衣来,五柳先生忆三径。

83

寄题黄州李史君韦杜山居

作者:刘敞(宋代)

寄题黄州李史君韦杜山居,宋代,刘敞,

主人朝隐望谁先,卜筑城南地复偏。服食早知仁者寿,退休前惜大夫贤。

封千户比苍苍竹,亩一钟金上上田。从此去天才尺五,几时鸡犬亦登仙。

41

拟古十九首 其十二

拟古十九首 其十二,宋代,朱晞颜,

东城高且长,飞堞起层雾。城旁宅一区,长年锁风雨。

香径与雕墙,离离暗禾黍。云是五侯居,昔年贮歌舞。

今为泉下尘,空聚一抔土。强镞发阴机,鱼灯耿泉户。

空有石虎狞,不解断斤斧。日暮陇头风,萧萧白杨树。

96

送成都漕

作者:刘跂(宋代)

送成都漕,宋代,刘跂,

里巷居偏近,生平月亦同。开怀一笑语,转首两西东。

共是尘劳内,全输吏隐中。鱼来勤尺素,淮汴古来通。

68

舟中二首 其二

作者:刘跂(宋代)

舟中二首 其二,宋代,刘跂,

故国风烟外,飘零隔岁淹。今兹去拘窘,行复见安恬。

未拟亲酒盏,何当疏药奁。酬恩无处所,香火供瞿聃。

32

午睡

午睡,宋代,俞德邻,

赤米黄齑雪白盐,图书满架绝韬钤。百年无补孔融愧,三叶不遭颜赐潜。

去住任如巢幕燕,间关谁学上竿鲇。幽居暇日知何事,一半清谈半黑甜。

41

为陈登父题画扇

为陈登父题画扇,宋代,俞德邻,

古涧横小桥,竟日无人渡。红尘隘九衢,来往不知数。

68

和蒋运使三颂 其三

和蒋运使三颂 其三,宋代,释慧方,

此去欲寻相见,大千俱是禾山。彻底洞明这个,廓然超过八还。

92

恭次家大人鬻田训子诗韵

恭次家大人鬻田训子诗韵,宋代,孙应符,

厄穷那复值凶年,典尽贫家五亩田。暂给箪瓢居巷内,且将经史向窗前。

潜心矻矻先修己,安命栖栖不怨天。爵禄功名宜自取,尤当勉力务勤拳。

39

访薛道士不值

访薛道士不值,宋代,游九言,

三茅俯千山,杖藜山气佳。

来寻薛道士,空房锁烟霞。

微霜染红叶,晞露浥黄花。

舞逐西风去,湖水夕阳斜。

89

望江南

望江南,宋代,蔡真人,

阑干曲,红扬绣帘旌。花嫩不禁纤手捻,被风吹去意还惊。眉黛蹙山青。铿铁板,闲引步虚声。尘世无人知此曲,却骑黄鹤上瑶京。风冷月华清。

44

看月怀陈光庭

看月怀陈光庭,明代,邹元标,

皓魄凌霄夜睡迟,科头松下漫支颐。光涵天地堪谁说,影动鱼龙祗自知。

露下风高看斗转,庭空木落听蛩悲。会心人远空陈迹,千载嗒然忆惠施。

83

过清溪 其一

过清溪 其一,明代,湛若水,

会华堂起湛公来,多谢明公大手裁。若谓相公墩岂敢,相公瑞为后贤开。

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古文诗经

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