颂证道歌·证道歌

谁能向外夸精进,五千退席闻无信。

我宁速入於涅磐,莫教堕落声闻性。

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诗文译文

谁能向外夸精进,

五千退席闻无信。

我宁速入於涅磐,

莫教堕落声闻性。

诗文简析

这首诗词表达了对证道修行的思考与追求。诗人抱怨说,有些人自夸自己在修行上取得了进步,但实际上他们只是言过其实。诗人宁愿迅速深入到涅槃境地,而不愿意让自己的声闻性修行堕落下去。

诗文赏析

这首诗词以简练而富有哲理的语言,表达了诗人对修行的坚定决心和对表面虚饰的不满。首句谈论了有些人自夸精进却缺乏实际行动的现象,暗示了世间修行者对修行成果的夸大和虚假。接着,诗人表达了自己对迅速达到涅槃境地的向往,暗示了他对真正的修行境地的追求与渴望。最后一句警示人们不要让自己的声闻性修行堕落,暗示了修行者应当坚守本心,不被世俗的诱惑所动摇。

这首诗词通过简短而有力的语言,以及对修行现象的批判和对真正境地的追求,展现了作者对于修行道路的思考和坚定。同时,它也呼唤人们要保持真正的修行精神,不被虚华所迷惑,坚守自己的信仰与追求。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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拟中元谒陵,明代,顾清,

玉座秋风动紫宸,寝园时祀敕亲臣。云屯松梓衣冠集,月照庭楹俎豆陈。

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82

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秋日独倚东楼,宋代,戴炳,

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1

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平生畏长夏,一念愿清秋。如何遇秋至,不喜却成愁。

书册秋可读,诗句秋可搜。永夜宜痛饮,旷野宜远游。

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26

送沈虞卿秘监脩撰将漕江东二首 其二

送沈虞卿秘监脩撰将漕江东二首 其二,宋代,杨万里,

再入脩门访旧游,故人相见喜还愁。茂林脩竹君髯碧,折苇枯荷我鬓秋。

莫把升沈著怀抱,古来贤圣几公侯。一尊追送江东棹,梦逐清波弄白鸥。

95

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90

与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其一

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与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其一,宋代,刘攽,

都城每过从,车马动逾众。分飞无此欢,会合杳如梦。

薄霜作微寒,浅水未成冻。秋花正斓斑,幽鸟杂清哢。

此邦人事稠,南北屡迎送。以兹信宿间,得与数君共。

遂将结吾庐,念有用馀俸。稍营负郭田,毕力输赋贡。

百龄欲过半,来日颇自纵。冀君数相存,诗酒尚足用。

68

辛亥八月十六日夜复值阴晦

作者:韩琦(宋代)

辛亥八月十六日夜复值阴晦,宋代,韩琦,

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5

喜杨琴隐至

喜杨琴隐至,宋代,张至龙,

世涂多不平,择地度吾生。

风静花迟落,云移月倒行。

自抄闲作改,客借古琴评。

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71

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21

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隆州 其二,宋代,员兴宗,

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85

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与成季著棋,宋代,韩淲,

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偈颂一百二十三首 其十八

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97

晓晴

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晓晴,宋代,吴沆,

夜半雨忽作,朝来云又晴。

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草色侵衣湿,山光入座清。

茅檐正幽寂,啼鸟两三声。

76

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初秋 其二,宋代,程俱,

新凉发巾裾,欣此清夜永。寒虫如泣恨,啾唧不可省。

急节度霜砧,疏阴閟桐井。林摇澹月碎,叶飐幽露炯。

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22

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作者:程俱(宋代)

小雨默坐北轩诸山如失须臾雨止紫翠突兀眼中似慰老人岑寂也二首 其二,宋代,程俱,

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2

过双塔

过双塔,元代,张弘范,

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51

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东葛城夜发,明代,文徵明,

萧萧东葛路,马上听严更。月出高山黑,天空远水明。

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17

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兰所二首 其一,明代,卢宁,

晓碧上栏干,暖风乍飏扇。春台雨露深,如对君王面。

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盖有千寻木,千秋为栋梁。安得作大厦,尽庇尔多方。

11

夏日园亭七首 其一

夏日园亭七首 其一,明代,郑学醇,

琅玕百尺漫摇风,石榻闲吟日可中。黄鸟自来还自转,绿阴谁惜又谁同。

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古文诗经

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